Belt antika ta 'Efesin fit-Turkija: deskrizzjoni u storja

Il-belt antika ta 'Efes (Turkija) tinsab fil-parti tal-punent tal-peniżola ta' l- Asja Minuri, magħrufa wkoll bl-isem Grieg tagħha Antalya. Permezz ta 'standards moderni, huwa żgħir - il-popolazzjoni tiegħu bilkemm tilħaq 225,000 ruħ. Minkejja dan, grazzi għall-istorja u l-monumenti tagħha, ippreservati fiha mis-sekli li għaddew, hija fost l-ibliet l-aktar viżitati fid-dinja mit-turisti.

Il-Belt tad-Diosa tal-Fertilità

Fl-antikità, u twaqqfet mill-Griegi fis-seklu XI QK. E., Il-belt kienet famuża għall-kult tal- alla lokali tal-fertilità li iffjorixxiet hawn , eventwalment inkorporata fl-alla tal-fertilità Artemis. Dan il-celibate ġeneruż u ospitabbli fis-seklu VI QK. E. Ir-residenti tal-belt bnew tempju, rikonoxxut bħala waħda mis- Seba 'Mistoqsijiet tad-Dinja.

Il-belt ta 'Efesu laħqet għerejjex bla preċedent fis-sitt seklu QK. E., meta kien taħt is-setgħa, ħatfu lil Lydian king Creus, li ismu f'lingwa moderna sar sinonimu mal-ġid. Dan għerqu fil-ħakkiem ta 'lussu ma ħarġetx flus u żammet it-tempji tiegħu bi skulturi ġodda, u aġixxa bħala patrun, patronizzanti fix-xjenza u l-arti. Ma 'dan, il-belt kienet glorifikata bl-ismijiet tagħha minn ħafna personalitajiet pendenti, bħall-filosofu antik Heraclitus u l-poeta antik Callin.

Il-ħajja tal-belt fl-ewwel sekli ta 'l-era tagħna

Madankollu, il-quċċata tal-iżvilupp tal-belt taqa 'fuq is-seklu AD-II. E. Matul dan il-perjodu, kien parti mill-Imperu Ruman, u l-flus tiegħu ntefqu b'ħafna flus, li permezz tiegħu inbnew akkwatiċi, inbniet il-librerija ta 'Celsus, il-banjijiet tal-banjijiet antiki u t -teatru Grieg. Waħda mill-bosta attrazzjonijiet tal-belt kienet it-triq ewlenija tagħha, niżlet lejn il-port u ġiet imżejna bil-kolonni u porticos. Ġie msemmi wara l-Imperatur Ruman Arkady.

Il-belt ta 'Efesus tissemma ripetutament fit-Testment il-Ġdid, b'mod partikolari fil-kotba "Atti ta' l-Appostli" u "Rivelazzjonijiet ta 'San Ġwann Divina", magħrufa wkoll bħala "Apocalypse". L-ewwel segwaċi ta 'Kristu bdew jidhru fih waqt il-ministeru terren tas-Salvatur, u fi 52-54 l-appostlu Pawlu għex u ppriedka fil-belt. Ir-riċerkaturi għandhom ukoll raġuni biex jemmnu li Ġwanni l-Evanġelista, li kien mejjet u midfun f'Efesu, kiteb l-Evanġelju tiegħu hawn. It-Tradizzjoni Sagra tgħaqqad din il-belt ma 'l-aħħar snin tal-ħajja ta' l-Imħallef Verġni Marija - l-Omm ta 'Ġesù Kristu.

Il-baħar li ħalla l-belt

Fil-bażi ta 'Efesin - il-belt ta' Artemis - tpoġġa fix-xtut tal-Baħar Eġew u kien l-akbar ċentru tal-port ta 'l-antikità. Imma dak li kien għadu ma setax jipprevjeni - jew l-alla ġġieldu mal-ħakkiem suprem Zeus, u hu spara l-għerq tiegħu fuq il-belt, jew ir-raġunijiet kienu ta 'ordni naturali, iżda biss fis-seklu 6 AD. E. Il-port f'daqqa sar baxx u ħama.

Ir-residenti kellhom jimxu d-djar tagħhom f'post ġdid qrib il-belt Torka preżenti ta 'Selcuk, li bdew il-kostruzzjoni fuq l-għoljiet Ayaasoluk. Imma l-baħar kompla jirtira, u ċċaħħad ħafna mid-dħul din il-belt antika. Efes naqas b'mod gradwali. Il-valangi u t-terremoti koprew il-fdalijiet bir-ramel, u ġew ippreservati b'mod affidabbli għall-arkeoloġisti futuri.

Il-monument minsija ta 'l-antikità

Il-kawża tlestiet mill-Għarab, li fis-seklu 7 saru involuti fir-rejds tagħhom u fl-aħħar qerdu dak li għadha ma ntlaħqitx l-element blind. Sebgħa sekli wara, l-Imperu Ottoman ħa parti sinifikanti ta 'Asia Minor, inkluż it-territorju li fuqu kienet tinsab il-belt ta' Ayasoluk ħdejn Efes.

Minn dak iż-żmien, beda jiżviluppa, iżda diġà fi ħdan il-qafas tat-tradizzjoni Iżlamika. Fit-toroq tagħha kien hemm moskej, karavanseri u banjijiet Torok. Mitt sena wara l-belt ingħata l-isem ġdid, u rċeviet l-isem preżenti tagħha Selcuk, u l-belt ta 'Efesin kienet finalment abbandunata u torqod għal diversi sekli taħt ir-ramel ħoxnin iddepożitat hawn mir-riħ sħun.

Tħaffir ta 'archeologist-enthusiast

L-istorja ta 'skavi arkeoloġiċi fit-territorju tal-belt antika tmur lura għall-1863. L-inizjatur tagħhom kien l-inġinier Ingliż u l-perit John Turtle Wood, li ddisinja l-bini ta 'stazzjonijiet tal-ferrovija fit-Turkija. Wara li sib it- tempju Efesjan ta 'Artemis, imsemmi fit-Testment il-Ġdid, huwa rċieva permess mill-awtoritajiet lokali biex iwettaq ix-xogħol.

Il-kompitu ma kienx faċli, għall-unika informazzjoni li l-arkeologu awto-mgħallma kien informazzjoni dwar fejn kienet tinsab il-belt ta 'Efes, iżda ma kellu ebda informazzjoni speċifika dwar it-tqassim u l-bini tiegħu.

Il-belt rebelled minn xejn

Tliet snin wara, id-dinja ġibdet l-ewwel rapporti ta 'l-iskoperti ta' John Wood, u minn dak iż-żmien il-belt ta 'Ephesus, fejn fis-sekli preċedenti nħolqu monumenti pendenti tal-kultura Ellenika, ġibdu l-attenzjoni ta' kulħadd.

Sa issa, il-belt ippreservat bosta monumenti uniċi relatati mal-perjodu Ruman ta 'l-istorja tagħha. Anke bil-fatt li għad fadal ħafna biex tkun żvelata, dak li jidher illum huwa impressjonanti bl-isplendor tiegħu u jagħti l-opportunità li jimmaġina l-grandeur u brilliance ta 'din il-belt matul il-ħeġġa tagħha.

Teatru u dak li jwassallu Marble Street

Waħda mill-attrazzjonijiet ewlenin ta 'Efesin huma l-fdalijiet tat-teatru tiegħu, mibnija fil-perjodu Elleniku, iżda għaddew minn rikostruzzjoni sinifikanti matul il-renju ta' l-imperatur Ruman Domitian u s-suċċessur tiegħu Trajan. Din l-istruttura tassew grandjose akkomodat ħamsa u għoxrin elf spettatur, u f'perijodu aktar tard kienet parti mill-ħajt tal-belt.

Kulħadd li wasal fil-belt ta 'Efesu bil-baħar jista' jmur mill-port sat-teatru tul toroq ta 'erba' mija mimlija b'ċangaturi ta 'l-irħam. Banek Kummerċjali li kienu fuq il-ġnub tagħha kienu jalternaw ma 'statwi ta' allat tal-qedem u eroj tal-qedem, u qabdu l-veduti tal-viżitaturi bil-perfezzjoni tagħhom. Mill-mod, ir-residenti tal-belt ma kinux biss estetiċi, iżda wkoll nies pjuttost prattiċi - waqt skavi taħt it-triq skoprew sistema tad-drenaġġ pjuttost żviluppata.

Librerija - rigal mill-imperatur Ruman

Fost ċentri kulturali oħra tad-dinja tal-qedem, il-belt ta 'Efesu kienet magħrufa wkoll għall-librerija tagħha, li kienet imsejħa Celsus Poleman, missier ta' l-imperatur Ruman Titus Julius, li bena fil-memorja tiegħu u installat is-sarkofagu tiegħu f'wieħed mis-swali. Ta 'min jinnota li d-dfin ta' mejtin f'bini pubbliku kien estremament rari fl-Imperu Ruman, u kien permess biss f'każijiet ta 'mertu speċjali tal-mejjet.

Il-frammenti tal-bini li baqgħu ħajjin sal-lum huma parti minn faċċata imżejna b'mod qawwi b'figuri alorġiċi mqiegħda f'niches. Ladarba l-ġbir tal-librerija ta 'Celsus kien jinkludi tnax-il elf scrolls, maħżun mhux biss f'armarji u xkafef, iżda wkoll direttament fuq l-art tas-swali vasti tiegħu.

It-tempju, protett minn Medusa Gorgona

Minbarra t-tempju ta 'Artemis, li kien fi żminijiet antiki karta ta' żjara tal-belt, inbnew ħafna binijiet reliġjużi f'Efesu. Wieħed minnhom huwa s-santwarju ta 'Hadrian, li l-fdalijiet tiegħu jistgħu jidhru billi jintefa l-Marmara Street. Il-kostruzzjoni tiegħu tmur lura għal 138 AD. E. Mill-ewwel splendor ta 'dan it-tempju pagan kien hemm biss ftit frammenti superstiti.

Fost dawn - erba 'kolonni Korintin li jappoġġjaw pediment trijangolari bi arch semicircular fin-nofs. Ġewwa t-tempju tista 'tara l-bajja ta' Medusa Gorgon, għassa tat-tempju, u fuq il-ħajt oppost - immaġni ta 'diversi allat qedem, b'xi mod jew ieħor konnessi mal-pedament tal-belt. Qabel kien hemm ukoll statwi ta 'mexxejja pjuttost reali tad-dinja - l-imperatur Ruman Maximian, Diocletian u l-Gallerija, iżda llum saru wirjiet tal-mużew tal-belt.

Żona tal-abitanti l-aktar sinjuri tal-belt ta 'Efesu

L-istorja tal-belt matul ir-regola Rumana kienet immortalizzata fil-kumpless skulturali madwar il-funtana Troyan, mibnija ħdejn id-daħla tat-tempju ta 'Adrian. Fiċ-ċentru tal-kompożizzjoni kien hemm statwa tal-irħam ta 'dan l-imperatur, li minnu nixxiegħa ta' ilma telgħet għas-sema. Madwar tagħha f'pożizzjonijiet rispettużi kienu l-istatwi ta 'l-abitanti immortali ta' Olympus. Illum dawn l-iskulturi wkoll iżommu swali tal-mużewijiet.

Fil-konfront tat-tempju ta 'Hadrian kien hemm djar fejn il-parti eletta tal-komunità Efesjana għexet. Espress f'lingwa moderna, kien kwart ta 'elite. Jinsab fuq hillside, il-bini kien iddisinjat b'tali mod li s-saqaf ta 'kull wieħed serva bħala terrazzin miftuħ għal-livell tal-viċin li jinsab hawn taħt. Il-mużajk ippreservat sewwa, li tqiegħed il-bankina quddiem id-djar, jagħti idea tal-lussu li fih għexu l-abitanti tagħhom.

Il-bini nnifsu kien imżejjen bil-għaġeb u stampi skulturali varji, parzjalment ippreservati sal-lum. Is-suġġetti tagħhom kienu jinkludu, minbarra dawk tradizzjonali f'każijiet bħal dawn, deities antiki, kif ukoll stampi ta 'nies pendenti tal-passat. Per eżempju, wieħed minnhom jaqbad il-filosfu Grieg antik Socrates.

Christian shrines tal-belt

F'din il-belt, ħdejn il-monumenti tal-paganiżmu tal-qedem u l-kultura Kristjana li ssostitwietha, li waħda minnhom hija l-Bażilika ta 'San Ġwann. Fis-seklu 6, l-Imperatur Justinjan I ordna li jwaqqafh fil-post fejn, preżumibbilment, l-appostlu qaddis, l-awtur tal-Apokalipse u wieħed mill-Evanġelji kien midfun.

Imma s-shrine Kristjan ewlieni ta 'Efes huwa mingħajr dubju d-dar fejn, skont il-leġġenda, l-Omm ta' Ġesù Kristu - il-Verġni Marija l-Pura - għadda l-aħħar snin tagħha. Kif tgħid il-leġġenda, diġà fuq is-Salib, il-savior fdat il-kura tad-dixxiplu għeżież tagħha - l-Appostlu Ġwanni, u dak li qaddes għassa l-ordni ta 'l-Għalliem, ħa lil daru f'Efesu.

Hemm ukoll leġġenda sbieħ ħafna assoċjata ma 'waħda mill-għerien li jinsabu fuq l-inklinazzjoni ta' muntanji ħdejnha. Skont it-twemmin kurrenti, fil-jiem tal-persekuzzjoni tal-Kristjaneżmu fiha kienu seba 'irġiel żgħażagħ li jistqarru l-fidi vera. Biex issalvahom minn mewt imminenti, il-Mulej bagħatilhom irqad profond fuqhom, fejn qattgħu żewġ sekli. L-insara żgħażagħ kienu diġà imqajjem bis-sigurtà - il-fidi tagħhom sa dak iż-żmien kienet saret ir-reliġjon ta 'l-istat.