Karattru Biblical Xogħol. Xogħol Righu Mqaddes Tgħabba ħafna

It-Testment il-Qadim fost l-hekk imsejħa kotba tat-tagħlim għandu xogħol interessanti msejjaħ il-Ktieb tax-Xogħol. L-isem jingħata lilha bl-isem tal-protagonist, il-bniedem righent u l-qaddej fidil ta 'Alla.

Struttura tal-ktieb

Biex tifhem x'inhu l-karattru prinċipali, għandek l-ewwel tifhem ix-xogħol. Il-kont ta 'l-abbuż li l-karattru Bibliċi ta' Job jgħaddi minnu huwa maqsum fi preforn, parti kbira, u epilogu.

Il-prologu jiddeskrivi l-ħajja mbierka tal-ġusti, il-prosperità tiegħu f'termini spiritwali u materjali. Il-parti ewlenija tgħid kif it-tbatija fit-Tul tax-Xogħol issoffri l -ferħ li waqa 'għal-lott tiegħu bħala riżultat tat-tilwima bejn Satana u Alla. Minnha nfisha din il-parti hija maqsuma fi tliet sezzjonijiet: il-konversazzjonijiet ta 'Job mal-ħbieb, il-kliem ta' Elius u d-diskors tal-Għoli. L-Epilogu jagħlaq iċ-ċirku u jgħidlek dwar ir-restawr tal-ġustizzja u r-ritorn tal-benessri tal-profeta.

Narrattiva tax-xogħol

L-istorja tibda bil-fatt li Satana wasal għall-assemblea ta 'l-ulied ta' Alla u beda jipprovoka lil Alla biex jieħu l-barka tiegħu mill-Job twajf u sinless, sabiex jivverifika jekk hu jżommx il-fidila lejn l-Almighty b'dispjaċir. B'riżultat ta 'dan, Alla jagħti lill-provokazzjoni u jagħti lill-qaddej tiegħu f'idejn id-devil b'kundizzjoni waħda - biex ma joqtolhx. Fil-futur, il-karattru Bibliċi Job ibati serje ta 'xokkijiet: it-tfal u l-ulied kollha jmutu fi żmien, hu jitlef il-ġid u l-proprjetà tiegħu, u hu stess huwa morda bil-lepra. Biex tikkumodja u ssostnih, tliet ħbieb jaslu għandu. Ħafna mill-ktieb huwa preċiżament id-diskorsi tagħhom u t-tweġibiet ta 'Job għalihom, fejn flimkien jippruvaw jistabbilixxu r-raġunijiet għalfejn tali diżastru laqat lill-ġusti. Huma jemmnu li t-Tħassir ta 'Xogħol huwa ħati ta' xi dnub gravi, għax fl-opinjoni tagħhom, Alla jsalva lill-innoċenti minn toru vain. Iżda l-profeta jiddikjara stubbornly l-integrità tiegħu, u, umiljati taħt ir-regola ta 'Alla, barka ismu, madanakollu jsejjaħlu kont. Wara kollox, Alla hu u juri l-illegalità kemm ta 'Job kif ukoll tal-ħbieb tiegħu. Il-Mulej jirranġa s-sentenza u jistaqsi lill-protagonista, li għalih mhux f'pożizzjoni li jagħti tweġiba. U għadu, bħala konklużjoni, Alla ifaħħar il-fidila u l-paċenzja tal-qaddej tiegħu, saħħuh mill-mard u jimmultiplika l-proprjetà mitlufa aktar minn qabel. Huwa jtaffi lill-ħbieb tiegħu għal malafama u jordnalhom biex jistaqsu lil Job biex titlobhom li jwarrbu l-kastig għal dak li qalu dwaru "mhux daqshekk veru". Dan jispiċċa n-narrattiva.

L-istorjalità tal-ktieb

Il-mexxejja reliġjużi tal-Ġudaiżmu u l-Kristjaneżmu sal-seklu għoxrin fil-parti l-kbira jemmnu li l-istorja tal-Job bibliċi kienet storikament affidabbli. Dawk li allegaw in-natura leġġendarja ta 'l-avvenimenti deskritti fil-ktieb, kif ukoll dawk li ċaħdu l-eżistenza stess ta' dan il-profeta, ġeneralment kienu mqabbla ma 'eretti. Dan ġara, per eżempju, ma 'Theodore ta' Mopsuestia, li ġie kkundannat il-ħames Kunsill Ekumeniku. Iżda l-iżvilupp ta 'studji bibliċi fl-għoxrin u l -ewwel wieħed u għoxrin sekli wassal għall-fatt li l-iskali bdew jxaqilbu lejn in-naħa l-oħra. Illum, ħafna studjużi tal-Bibbja serji jemmnu li l-istorja tal-Job bibliċi hija parabola, poeżija pedagoġika, u mhux storja dwar il-ħajja ta 'persuna vera.

Il-ħin tal-ħajja ta 'Job u l-ħin tal-kitba tal-ktieb

Immedjatament huwa tajjeb li wieħed jgħid li t-tentattivi kollha biex jistabbilixxu l-ħin meta l-karattru bibliċi ta 'Job għexu huwa ddestinat għall-falliment. L-ewwelnett, huwa kien il-kap tat-tribù nomadiku, li kien hemm ħafna fil-Lvant Nofsani, u mhux marbut bin-narrattiva tal-ktieb għal xi bliet u dinastiji monarkiċi. It-tieni nett, l-aktar probabbli, Job hija tbatija twila - immaġni kollettiva. Probabbilment, huwa lanqas biss ta 'oriġini purament Lhudija, għax fil-Bibbja hu msemmi bħala raġel mingħajr tarbija, li la jkollu missier u lanqas omm. Sadanittant, il-Lhud dejjem semma l-fergħa tar-razza tal-pedigree meta tkellmu dwar in-nies (kemm jekk huma nies ħajjin jew karattri bibliċi), li joriġinaw minn Abraham, l-antenat tal-Lhud. Għalhekk, il-ħaġa loġika li wieħed jassumi hija li l-ktieb huwa bbażat fuq il-leġġenda pagana tal-Lvant Nofsani, maħluqa b'mod kreattiv mill-awtur Lhudi.

Iżda għall-kitba ta 'dan il-poeżija fil-forma li fiha daħlet fil-kanon tal-Bibbja, huwa possibbli li jsiru ċerti suppożizzjonijiet. Fuq il-bażi tal-analiżi interna tat-test, il-lingwa, l-istruttura, il-preżenza ta 'influwenza Aramajna u sinjali dottrinali tard, jista' jkun tassew suppost ikkonfermat li nofs l-ewwel millennju QK huwa l-ħin meta l-eroj letterarju Job kien imwieled. F'dak iż-żmien il-Bibbja tal-Lhud ġiet kodifikata u għaddiet minn reviżjoni serja. Probabbilment, fl-istess ħin, għal skopijiet pedagoġiċi, narrattiva dwar it-tbatija ġusta wkoll ikkontribwiet għaliha.

L-awtur tal-ktieb

Il-kwistjoni ta 'min għandu l-oriġini tiegħu għall-karattru bibliċi ta' Job, mhix faċli biex issolvi. Minn naħa, il-ktieb huwa inkluż fil-canon Lhudi tal-Iskrittura, u min-naħa l-oħra l-atturi kollha tiegħu fost in-nies mhumiex il-Lhud. Il-mara ta 'Job hija Għarbija, il-ħbieb huma wkoll rappreżentanti ta' diversi nazzjonalitajiet Semitiċi mhux Lhudija. Barra minn hekk, il-lingwa tal-ktieb hija ħafna mxerrda, li tippermettilna nagħmlu żewġ suppożizzjonijiet: jew l-awtur kien għajxien Għarbi jew Lhud f'ambjent Għarbi.

Fit-tradizzjoni tal-knisja, l-awtur ikkunsidra nies differenti - Mosè, Salomon, Ġeremija u figuri sinifikanti oħra tat-Testment il-Qadim. Imma b'appoġġ għal dawn l-ipoteżi m'hemmx argumenti.

Dettalji interessanti tal-ktieb ta 'Job

Il-qarrejja tal-Bibbja perjodikament jistaqsu mistoqsijiet dwar xi kreaturi strambi li jgħixu fuq id-dinja. Eżempju ta 'dan huwa l-leviathan famuż. Din hija l-istorja tax-Xogħol bibliku, waħda mill-ftit li ssemmiha, li tqiegħed fil-bokka ta 'Alla l-aċċenn tal-monster tal-baħar kbir. Flimkien miegħu, jingħad behemoth. Probabbilment, qed nitkellmu dwar kreatura enormi mitika li hija lil hinn mill-qawwa tal-bniedem. Il-Mulej jgħidlekx lil Job li hu biss dak li ħoloqh jista 'jeħel ix-xabla tiegħu. Post interessanti ieħor huwa fil-bidu nett tat-test, fejn Satan hija mitkellma bħala tifel ta 'Alla, wieħed mill-anġli tiegħu.

Konklużjoni

Dan il-ktieb jinsab waħdu fil-kanun fil-kontenut u l-forma tiegħu. U għalkemm ftit ddubitat id-dinjità kanonika tagħha, hija ambigwa fuq il-kwistjoni l-iktar importanti - il-kwistjoni tal-ħażen. Dan mhux il-każ ma 'immaġini strambi bħal dawn bħall-hippopotamus jew Leviathan. Din hija l-istorja tal-Job bibliċi li tgħallem lill-fidili li r-risposta għall-kwistjoni tal-kawża tat-tbatija lill-bniedem m'għandhiex tiġi rikonoxxuta. Wara kollox, Alla qiegħed fuq l-isfida ta 'Job, iżda ma jridx iġorr ir-responsabilità u ma jagħtix risposta, iżda sempliċement jeħlesh bl-awtorità u s-setgħa tiegħu, jistaqsi mistoqsijiet, li quddiemhom il-persuna ma jkollhiex setgħa, b'riżultat ta' dan l-eroj sempliċement "iqiegħed idejh fuq il-ħalq tiegħu." Il-plott tal-kwistjoni nnifisha ma jirċevix żvilupp u total. Għalhekk, mhuwiex ċar liema u lil min Alla argumenta, li wassal lill-qaddej l-iktar fidili tiegħu permezz ta 'tbatija terribbli (inkluża l-mewt ta' għaxar tfal innoċenti ta 'Job). Barra minn hekk, l-azzjonijiet tal-Mulej fihom infushom huma diffiċli li jsejħu l-etika fis-sens modern tal-kelma.