L-Appostlu Iakov Zevedeev: Ħajja ta 'San

Bidu konverżazzjoni dwar il Ġakbu Appostlu-iben ta 'Zebedee ─ waħda mill-12-il dixxipli eqreb u segwaċi ta' Ġesù Kristu, għandna jagħtu attenzjoni għall-fatt li ħafna drabi huwa konfuż ma 'żewġ qaddisin oħra Testment il-Ġdid, isem jintlibes. Waħda minnhom hija l-appostlu Iakov Alfeev, hija inkluża wkoll fl-inħawi qrib tal-Salvatur. Barra minn hekk, James kienet tissejjaħ l-brother ta 'Ġesù Kristu ─ l-iben ta' Joseph, imwieled qabel betrothal tiegħu lill-Verġni Marija. L-iżball huwa partikolarment notevoli meta taqra l troparion lil San Ġakbu ta 'Zebedee, u dedikati għall-talb tiegħu u Akathist.

"Sons ta 'Thunder"

Fil Evageliyah Matthew (04:21) u Mark (01:19) jiddeskrivi l-xena ssejjaħ lill-ministeru ta 'Ġesù Kristu, il-futur tal-Appostli Iakova Zevedeeva, u ħuh iżgħar tiegħu Ioanna Bogoslova. Kemm kienu wlied ta Zebedee-sajjied u bħad missierhom, li jaqilgħu l-għixien tagħhom, li jitfa xbieki fl-ilmijiet tal-Baħar tal-Galilija (isem moderna ─ Baħar tal-Galilija). Għal Gusty u temper bla rażan, Ġesù sejjaħ l-aħwa fl-isem ta 'Boanerges, li huwa tradott mill-Aramajk ifisser "ulied Thunder."

Karatteristiċi li serva bħala skuża għal tali isem tas-soltu, dawn jidhru fil-episodju, deskritt mill San Luqa (09:54), meta l-aħwa joffru Ġesù jitwaqqa 'l-nar ċelesti fuq l-abitanti tal-samoryanskogo raħal, irnexxielu jwaqqfu ospitalità.

L-istess jista 'tidher ukoll fil-xena mill-Evanġelju ta' Mark (10:35 ─ 37), fejn l-Appostlu Iakov Zevedeev u ħuh titlob lill-għalliema biex jagħtuhom postijiet ta 'unur fil-renju tas-sema. Fiż-żewġ każijiet, il-Mulej huwa faċli fuq l-Splużjonijiet emozzjonali ta 'l-istudenti tagħhom li jużaw rashness tagħhom u l-innoċenza, bħala okkażjoni għall-gwida għaqli.

Flimkien mal -appostli Pietru u Ġwanni l-Evanġelista, Iakov Zavedeev kien wieħed mill-dixxipli eqreb u segwaċi ta 'Ġesù Kristu. Li Hu għamel minnhom xhieda tat-tliet avvenimenti l-aktar importanti tal-Evaġelika ─ qawmien ta 'bint Ġajru (l Mark 05:37.), It-trasformazzjoni mirakuluża fuq il-quċċata tal-Muntanja Tabor (Mattew 17 :. 1, Mk 9 :. 2 u Luqa 09:28.) U sħiħa ta' xeni drammatiċi fil-ġnien ta Ġetsemani.

Jippridkaw tal-duttrina ta 'Kristu

Dwar l-attivitajiet tagħhom iddedikat ruħha għall-Appostlu Iakov Zevedeev, wara l-Qawmien u Ascension ta 'Ġesù Kristu, nitgħallmu mill-paġni ta' ktieb ieħor, inklużi fil-Ġdid Testment. Dan "Atti tal-Appostli." Huwa jirrakkonta l-istorja ta 'kif, mimlija bl-Ispirtu s-Santu niżel fuq l-Appostli fil-jum ħamsin wara Axxensjoni Ġesù (Pentekoste), hu u l-dixxipli l-oħra ta' Kristu ħadem fuq il-dispensa mill-ewwel komunitajiet insara.

Għall-predikazzjoni tal-kelma ta 'Alla lil kull wieħed minnhom kien ordnat fi triqtu. L-Appostlu Iakov Zevedeev, li ħajtu ġie miktub ftit wara mewtu, kien involut fil-ħidma missjunarja fost il-poplu Spanjol, filwaqt għarqa fil-dlam tal paganism. Jirritornaw imbagħad Judea, il dixxiplu ta 'Ġesù Kristu kompliet boldly jiddikjara lilu bħala l-Salvatur tad-dinja, li jikkonferma kliem tiegħu mal kwotazzjonijiet minn Iskrittura.

Jippriedka fil-sinagogi u fit-kwadri ta 'Ġerusalemm, hu dejjem folol ta' semmiegħa miġbura. Ħafna minnhom, heeding kliem sempliċi u għaqli tiegħu, nilħqu-fond tal-qalb, daru lejn il-fidi ġdid u segretament minn kull mgħammdin. Huwa minħabba minnhom sussegwentement żviluppati dawn l-ewwel komunitajiet permezz tagħhom Kristjaneżmu tal-Knisja katakombi saret reliġjon dinja jwasslu.

Jittratta l-filosfu sorcerer għall-Kristjaneżmu

Priedka li aġixxa appostlu Iakov Zevedeev, ħafna drabi kkawżati mir-reazzjoni virulenti Lhud ortodossi, li hija miftuħa fil-ebusija ta 'akkużat, pharisaism u disbelief, tkopri devozzjoni fittizja. M'għandhiex għarfien suffiċjenti tal-teoloġija li jidħlu f'dibattitu pubbliku ghadu tiegħu, il-Lhud mikrija għal konsiderazzjoni ta 'flus kontanti ta filosofu-sorcerer jismu Hermogenes.

Huwa kien ikkummissjonat ġbir kbir ta 'nies, l-argumenti biex jirribatti-tagħlim tal-Evanġelju tal-bidu fis-dinja ta' Kristu Salvatur u tar-Renju tal-ġenna, stennija għall-segwaċi kollha li ħolqu l-Knisja. Qabel il-bidu ta 'tilwima teoloġiku Appostlu Iakov Zevedeev I kien konverżazzjoni ma 'student sorcerer Philip, li, wara li semgħet diskors sħiħa ta' għerf ta 'l-avversarju fil-ġejjieni tagħhom, hu jemmen fi Kristu.

I ma jippersistu fi żbalji tagħhom u Hermogenes. Jippenetraw-essenza fond tad-duttrina ppriedka mill-appostlu, huwa ċaħad bil-qawwa l-twemmin ta 'qabel, maħruqa kotba tiegħu u ungodly, kienu mgħammdin, kien fost l-partitarji l-aktar ardent tal-fidi nisranija. Dan l-eżempju huwa sinifikanti ħafna, għaliex juri l-qawwa ta 'persważjoni, li l-Salvatur taw lid-dixxipli eqreb tiegħu.

dixxiplu piena ta 'Kristu

Tradizzjoni Sagra jgħidlekx ta 'l-martirju, li f'44 A.D. kien il-qofol tal-ħajja earthly Iakova Zevedeeva. Għedewwa ta 'l-Appostlu s-Santu, li jibqa torox biex priedki divinely ispirati tiegħu, għandhom konvint ddeċidiet fil-jiem tar-Re Erodi Agrippa I hated arrest Jacob u jħarrku għall-ksur mill-pedamenti tal-fidi Lhudija.

Il-prova kienet rapida u inġust. Ikkundannat għal mewt tal-appostlu anki fl-aħħar mumenti tal-ħajja, komplew jixhdu dwar executioners tiegħu missjoni kbira ta 'Ġesù Kristu. Irrabjat mill-king, ġibdet xabla tiegħu, maqtugħa kap tiegħu stess. Dan l-episodju traġiku hija msemmija fil-ktieb "Atti tal-Appostli" (2: 1-4). Mill-mod, Iakov Zevedeev kien l-uniku appostlu li l-mewt hija deskritta fil-Testment il-Ġdid.

vjaġġ aħħar ta 'San Ġakbu

Tradizzjoni Sagra jmiss jgħid li wara l-eżekuzzjoni tal-fdalijiet tal-martri qaddisa kienu fuq l-ordnijiet tar-Re Iroda Agrippy jitqiegħed fis-dgħajsa, li tpoġġa fuq il-mewġ tal-Baħar Mediterran. Iżda l-Mulej ma jħallux li l-abyss mingħajr traċċa l-fdalijiet ta 'studenti tiegħu.

Wara xi żmien, ppersegwitati minn forza mhux magħruf id-dgħajsa mingħajr periklu laħqu l-kosta ta 'Spanja fil-post fejn huwa darba sema' priedki fiery tal-Ġakbu Appostlu, u kien jintefgħu 'l barra mill-mewġ fuq il-kosta. Hemm hi jistabbilixxu, moħbija mill-għajnejn tal-bniedem, għal ħafna sekli.

-Bidu tal-qima tal-Appostlu qaddis

Fis-sena 813, skond il-leġġenda, fil-lokalità għex solitarja monk 'eremita jismu Pelayo. Ladarba kien ċert viżjoni fil-forma ta 'stilla gwida, indikat il-mod li l-arka mal-fdalijiet incorruptible tal-appostlu. Minn dak iż-żmien beda qima universali tagħhom, u 898, il-Spanjol Re Alfonso III ordnat li jibni post ta 'skoperti mill-isbaħ Knisja ta' San Ġakbu bin Zebedee.

Skond l-dokumenti storiċi ta 'dawk is-snin, kien biss permanenti knisja ftit bil-baħar u miftuħa għall-irjieħ kollha, iżda madankollu hija kienet bdiet, u fis-sekli li segwew din it-tradizzjoni kompliet f'ħafna pajjiżi Christian.

Bħala eżempju, il-knisja Moska ta 'San Iakova Zevedeeva fi ftehim tal-gvern, aċċenn rreġistrati ewwel li tirrigwarda l 1620, jiġifieri l-perjodu tal-renju ta' l-fundatur tad-dinastija Romanov ─ sovran Mikhail Fedorovich. Ripetutament inbniet, skond il-karatteristiċi arkitettoniċi li qed jinbidlu ta 'eras differenti, hu daħal lilna bħala monument uniku ta' arkitettura knisja. U llum hemm regolarment jinstemgħu talb u Akathist lill-appostlu James ta Zebedee, li festa jum tal-Knisja Ortodossa hija ċċelebrata fuq Mejju 13 u 13 Lulju.

Taħt il-protezzjoni tal-qaddis patrun

Iżda lura lejn Spanja. abitanti tagħha fil-memorja tal-iskoperta mirakuluża ta 'l-fdalijiet u l-viżjoni, li jżuru l-darba eremita Pelayo, sar magħruf bħala l-medda ta' kosta Compostella, li jittraduċi mil-Latin bħala "post, l-istilla." Maż-żmien dan ġie solvut, tidwir finalment ġo belt kbira u bieżla.

L-Appostlu James Mqaddsa hija meqjuma bħala wieħed mill-patrun heavenly ta 'Spanja. petizzjoni tiegħu qabel il-tron tal-Missier fis-sema speċjalment għenu lill-Ispanjoli matul l-hekk imsejħa Reconquista ─ ġlieda għall-ħelsien tal-Peniżola Iberika mill-Għarab, li damet mill VIII sa XV seklu. Għal kważi 700 sena, dawn marru fis-battalja, imsaħħa ispirtu tagħhom ta 'talb għall San Ġakbu ta' Zebedee.

James Way

B'kuntrast mal-dinja Ortodossa, Kattoliċi tiċċelebra l-memorja ta 'dan qaddis fuq Lulju 25, u jekk il-ċelebrazzjoni jaħbat il-Ħadd, fi Spanja uffiċjalment iddikjarata s- "Sena ta' San Ġakbu", matul fiha l-festi ddedikati lilu kellu Splendor speċjali. Il-qima ta 'l-Appostlu Iakova Zevedeeva fost l-Ispanjoli saru tant mifruxa, li l-post tal-akkwist tal-fdalijiet tissejjaħ Santiago de Compostela. Peress li l-seklu XI, sar is-sit tieni pellegrinaġġ aktar importanti, it-tieni biss lejn Ġerusalemm.

Fil-seklu XX, it-tradizzjoni taż-żjara tiegħu lill-Kattoliċi miksuba pjuttost forma partikolari. Sabiex tiġi kkunsidrata bħala pellegrin reali huwa meħtieġ, mal-wasla għall-belt li tirċievi ċertifikat speċjali. Huwa jinħareġ biss lil dawk li huma intestatura għall Santiago de Compostela, se jgħaddu l-passaġġ hekk imsejħa ta 'Ġakobb. Biex tagħmel dan, jingħelbu 100 kilometru bil-mixi jew 200 bir-rota.

L-immaġni ta 'l-Appostlu Iakova Zevedeeva fl-arti viżwali

Peress li, skond Tradizzjoni Sacred, fil-jiem ta ministeru earthly tiegħu, l-appostlu spiss jieħdu aktar pellegrinaġġ, li waħda minnhom kienet żjara tiegħu lejn Spanja, il-Kattoliċi, huwa l-qaddis patrun ta 'vjaġġaturi. F'dan ir-rigward, l-artisti ta 'eras differenti murija fil-iskuża ta' pellegrin, iż-żamma fl-idejn tiegħu persunal jew qoxra arzella, huwa emblema aċċettata tal-pellegrinaġġ li Compostela, li għal ħafna sekli fdalijiet tiegħu jinsabu. Hija magħrufa bħala immaġni tiegħu bħala kavallier fuq horseback. Tali interpretazzjoni tal-immaġini relatat mar-rwol tagħha fil-espulsjoni ta 'l-Għarab minn Pirineyskogo Peniżola.