Teorija istigma (tikkettjar). Tajba - ħażin. imġiba tal-bniedem, l-azzjonijiet

teorija istigma popolari ħarġu fis-seklu XX. proponenti tagħha jemmnu li fis-soċjetà hemm mekkaniżmu komuni ta 'tikkettar għal ċerti gruppi soċjali. Magħha, il-maġġoranza ta 'dawk devjazzjoni ikkundannati jew oħra minn imġiba normali ġeneralment rikonoxxuti.

Fundamenti tal teorija

Ir-raġunijiet għal dan il-fenomenu jinsabu fil-kunflitti bejn in-nies. teorija istigma hija li ħafna jiddefinixxi r-regoli u jikser dawn ir-regoli tagħti l-tikketta (istigma). Nies li ma jikkonformawx mar-regoli ġeneralment aċċettati ta 'mġiba huma kkunsidrati deviants (rifjutata).

Istigma Teorija ġiet iffurmata grazzi għall-ħidma ta 'famużi fid-dinja diversi soċjologi: Edwin Lemerta, Howard Becker u Kay ERICKSON. Huma kollha jappartjeni lill-istess ġenerazzjoni ta 'xjentisti li jaħdmu fl-ewwel nofs tas-seklu XX. Wkoll kontribut kbir għall-iżvilupp tat-teorija introdotti Erving Goffman. Karatteristika ewlenija ta 'din it-teorija hija l-idea li ma jeżistux l-atti negattivi tan-natura. Kontenut intern ma jaffettwa l-evalwazzjoni. attitudni negattiva tiddependi biss fuq dawk ir-regoli, li huma taċċetta liberament is-soċjetà nnifisha.

devjazzjoni primarja

Fil-punt soċjoloġija aċċettati tal fehma li l-ebda "normali" u "anormali" nies. Barra minn hekk, kull persuna tista ' devjanti imġieba fi kwalunkwe qasam partikolari. Għalhekk, m'hemmx u persuni patoloġiji. Xi ħadd waqfiet-regoli tat-triq, xi ħadd iħallas it-taxxi, xi hooligans f'partiti tal-futbol.

teorija istigma jidentifika l-hekk imsejħa devjazzjoni primarja. Dawn huma l-vjolazzjonijiet ta 'normi soċjali, li jaħarbu minn taħt l-attenzjoni tal infurzar tal-liġi minħabba l-ħeffa tiegħu u ta' rutina. Barra minn hekk, l-evalwazzjoni ta ' "tajba", "ħażina" azzjoni jiddependi fuq ħafna dettalji. Per eżempju, f'xi nisa soċjetajiet mhux permissibbli li jsir x'jista 'jsir biex il-bniedem, filwaqt li f'pajjiżi oħra jkunx hemm restrizzjonijiet bħal dawn. Wkoll ta 'spiss l-imġiba devjanti hija stabbilita, skond l-isterjotipi tal-massa. Per eżempju, f'bosta pajjiżi, l-irġiel huma kkritikati għad-dehra effeminate u l-immaġni, għalkemm x'imkien imġieba bħal ma projbit. Il-kriterju ta ' "tajba", "ħażina" hija marbuta mal-ambjent soċjali tal-bniedem. Biss minn nies morali fil-qrib li jgħixu tiddependi isegwu jekk għal imġieba partikolari ta 'kritika.

devjazzjoni sekondarja

Titwaħħal tikketta fuq il-maġġoranza ta umana tinvolvi impatt sinifikanti fuqu. Bi tweġiba għall-reazzjoni tal-pubbliku sseħħ imġieba devjanti sekondarja. Il-persuna li rċeviet it-tikketta isir għal oħrajn ta 'Addict droga, l-kriminali, ta' BUM, eċċ. D. Dan l-istatus jinibixxi xi karatteristiċi oħra personalità individwali. Nies li għexu żmien twil bħala ditta, jibdew jibnu ħajja kollu tagħhom ibbażati fuq din il-karatteristika.

teorija istigma jispjega wkoll l-imġiba tipika ta 'dawk li jsibu ruħhom fi grupp devjanti. Kull jum li jħossu l-kritika tal-bqija tas-soċjetà - stress enormi. Minn nies b'tikketti negattivi sikwit iduru bogħod ħbieb, konoxxenti u anke qraba. Tali sitwazzjoni kritika esperjenza l-ħiliet soċjali ta 'persuna. Dak li persuna tista 'tagħmel f'din is-sitwazzjoni? Bħala regola, hu ikkombinat fi grupp devjanti bl-istess poplu.

Istigma u l-kriminalità

prinċipju rallies qawwi ħafna xogħlijiet fil-Underworld. Nies li jsibu ruħhom f'dan l-ambjent, kważi dejjem isiru membri tal-grupp enormi, jopponi ruħu għall-bqija tas-soċjetà.

Ibbażat fuq dan il-mudell, xi riċerkaturi jemmnu li ż-żieda fil-kriminalità hija parzjalment jiġri minħabba soċjetà stigmatizes delinkwenti jirrifjuta minnhom fil-niche kriminali u għalhekk ma jsibu ruħhom fil-ħabs li jirritornaw għall-ħajja normali. It-teorija ta 'stigmatizzazzjoni fil kriminoloġija llum għandha ħafna ta' partitarji. Huwa interessanti li regola simili twassal għad-dehra ta subkulturi taż-żgħażagħ u counterculture.

Ħajja bit-tikketta

Attivitajiet Grupp nies stigmatizzati jistgħu jieħdu diversi forom. Iżda kollha kemm huma għandhom komuni inċentiv simili unifikazzjoni - ix-xewqa li ssib kumpanji fil sfortuna. Jista 'jkun organizzati sew, u anke jgawdi l-appoġġ tal-klabbs statali u servizzi soċjali b'diżabilità, l-anzjani, in-nies li jsofru mill-obeżità, u l-bqija. D.

Xi wħud minn dawn ċrieki jistgħu jiżviluppaw fis xi ħaġa aktar. Per eżempju, ħafna pajjiżi għandhom soċjetà nazzjonali tagħhom stess ta 'alkoħoliċi Anonymous. Huma ma biss iġibu flimkien nies li qed jippruvaw biex jittrattaw vizzji tagħhom. Tali soċjetajiet joffru lill-membri tagħhom minn duttrina sħiħa - istili ta 'ħajja ġodda meħtieġa biex jiksbu l-ħajja tiegħi lura għan-normal.

Istigma fil soċjoloġija jistgħu jseħħu wkoll fuq bażi nazzjonali. F'dan il-każ, in-nies spiss jingħaqdu flimkien fuq il-prinċipju tal-prossimità. Fl-ibliet kbar, hemm oqsma żgħar tal-nazzjonali, ħafna mill-popolazzjoni tagħhom huwa iktar jew inqas l Djaspora.

"Jifhmu"

Spiss, l-istigma soċjali twassal għall-fatt li l-identità imposta tal-persuna tista 'tkun differenti mill-identità vera. Din id-diskrepanza tħalli impressjoni negattiva tal-persuna. Tali persuna anti-soċjali jistgħu jkunu mistennija li tappoġġja biss żewġ gruppi ta 'nies. L-ewwel - dawk li jkollhom jgħixu bl-istess istigma. Dwarhom msemmija hawn fuq.

Iżda hemm it-tieni grupp. Din l-hekk imsejħa "fehim." Persuni bħal dawn huma kkunsidrati bħala "normali" soċjetà tittratta bħala tiegħu stess. Madankollu, dawn ma jridux hang tikketti fuq il- "Lebbrużi". Għall-kuntrarju, "jifhem" jirreferi għal istigma trasportatur bl simpatija. Magħhom, persuna li tbati minn nuqqas tagħhom, jistgħu jħossuhom komdi. "Jifhem" ebda mistħija u ma seħħ il-bqija ta 'kontroll outcast soċjetà.

Kuntatt ma 'deviants

Il-fenomenu ta ' "għarfien" hija partikolarment interessata Erving Goffman. Huwa ddeskriva fid-dettall it-tip ta 'relazzjonijiet umani fil-ktieb tiegħu, "istigma". Skond ipoteżi tiegħu, sabiex jersaq eqreb lejn l-marġinalizzati, il-persuna ordinarja jeħtieġ li jmorru permezz ta 'xokk serju - xi ħaġa li jippermettu lilu li tħares lejn l-għajn mhux imdorrija madwar.

Stigmatizzati diffiċli biex tmur fil-kuntatt ma 'nies minn ċirku ieħor. Per eżempju, "ħażina" tfal, jitkeċċa minn kumpaniji pari, huwa probabbli li jkun serpentina fi lilu jippruvaw jistabbilixxu kwalunkwe relazzjoni. Dan huwa naturali difiża psikoloġiku tal-ambjent, għall-parti l-kbira f'ambjent ostili. Kull persuna asocial eventwalment jitlef sociability tagħha. Gradwalment dejjem aktar diffiċli li ssib nies bi lingwa komuni. Għalhekk, anki faċli issettjat għall-individwu se jkollhom jistennew ftit u jippruvaw juru sinċerità tagħhom. U biss wara li hu se jkun kapaċi li jakkwistaw il-fiduċja stigmatizzati.

Thomas Sheff Ideat

L-idea ta istigma kienet waħda mill-xogħol xjentifiku prinċipali ta 'Thomas Sheff. Teżi prinċipali tiegħu - is-soċjetà fuq il-membri tiegħu jistabbilixxi kontroll soċjali, l-istrumenti prinċipali tiegħu huma s-sanzjonijiet kontra ddevjat mil normi aċċettati. Sheff kontinwa esplorazzjoni tal-predeċessuri tagħha. Hija istigma teorija Becker affettwat b'mod sinifikanti.

Fl-istess ħin Sheff studjat il-fenomenu ta 'istigmatizzazzjoni mill-perspettiva tagħhom stess. Qabel dan, huwa studja ħafna tal-problema ta 'mard mentali u t-tranżizzjoni tagħhom għall-ispazju interpersonali. Fil-fatt, Scheff marbuta psikoloġija u soċjoloġija.

Id-devjazzjoni residwa

Fil-ħidma Thomas Sheff teorija istigma żviluppat fi teorija tad-devjazzjoni residwa. L-awtur jemmen li mard mentali ħafna - ir-riżultat ta 'reazzjoni soċjali u l-għażla tal-persuna. Din id-dikjarazzjoni kontroversjali - wieħed mill-prinċipji tat-teorija soċjali kritika. -idea Sheff saret wara terġa 'tifformula normi soċjali.

kultura kontemporanja hija kkaratterizzata mill-fatt li l-persuni kollha fl-istess spazju kulturali għandhom jaqsmu bejn wieħed u ieħor l-istess mentalità. Dawn ir-regoli huma ffissati fil- mġieba tal-bniedem fit-tfulija permezz ta 'edukazzjoni. Sabiex tagħmel l-tarbija biex jadattaw soċjalment, il-ġenituri instill fil lilu kollha l-attitudnijiet u drawwiet li huma meqjusa meħtieġa għal ħajja sħiħa fis-soċjetà. "Bad," il-wild jistgħu jirrifjutaw li jirrikonoxxu dawn postijiet familjari, u mbagħad jirriżulta li jkun barra miċ-ċirku ta 'sħabhom komunikazzjoni. Eżattament l-istess prinċipju jaħdem ma 'adulti.

devjazzjonijiet natura

Fil-kotba u artikoli tiegħu Sheff rrilevat li l-mard mentali - huwa biss riflessjoni ta 'l-att ta' għażla ta 'valuri. Illum, din l-idea għandha ħafna ta 'għedewwa. Sheff irrifjuta li jirrikonoxxi s-saħħa mentali ta 'fatt fiżika. Li hija "anormalità" - għażla konxja, bħala l-vizzju biex insellem nies familjari.

Il-kreatur ta 'l-teorija ta' reżonanza attenzjoni speċjali għall-importanza ta 'manipulazzjoni soċjali ta' emozzjonijiet tal-bniedem. Per eżempju, it-tfal huma kontinwament jiffaċċjaw l-inkonsistenza ta 'dak li trid u dak li huma permessi u pprojbiti. triqthom lejn jesprimu nuqqas ta 'sodisfazzjon tagħhom hija biki. Gradwalment, it-tfal għandhom jieħdu l-istandards ta 'mġiba li huma instill ġenituri.

B'devjazzjonijiet jkollhom konfini ċari tagħhom stess li jisseparaw mis-norma. Sabiex tinżamm din ir-relazzjoni, is-soċjetà kontinwament ifakkar ruħu mill x'inhu tajjeb u x'inhu ħażin. Per eżempju, fuq it-televiżjoni u fil-gazzetti kontinwament ssemmi preżenti ta 'serq, qtil u reati oħra. In-nies kull ġurnata huma reminixxenti ta depravity u l-kriminalità responsabbiltà għall-ksur tal-liġijiet.

Fl-istess ħin, xi xjentisti soċjali issa qed tipprova li jipprova li s-soċjetà volontarjament jew unwillingly iżomm id-diflezzjoni, biex b'hekk joħolqu art fertili għalihom. Per eżempju, il-ħabs ma jgħinu persuna biex iċedu l-imġieba devjanti tiegħu. Għall-kuntrarju, il-ħati huwa f'kustodja ambjent komdu, li jservi bħala post ta 'unità ta' nies mid-dinja kriminali.

Istigma u l-emozzjonijiet

Fl-adulti, bħala emozzjoni fir-rigward tal-istigma huma l-kburija u mistħija. Dawk ir-reazzjonijiet naturali huma tweġiba għall sanzjonijiet soċjali. F'dan il-każ huwa promozzjonijiet nonverbal kuljum u l-projbizzjonijiet. Is-sanzjonijiet jistgħu jiġu immaġinati. Regolaturi ta 'mistħija u kburija ta' persuna mniżżla f'dak il-mument, meta huwa waħdu u mhix suġġetta għal kritika diretta tas-soċjetà.

Mistħija jiġġenera emozzjoni ieħor - rabja. Iċ-ċirkolazzjoni ta 'dawn iż-żewġ sensi huwa fi tliet stadji. L-ewwel hija l-qerda tal-bond soċjali, imbagħad jiġi l-ksur ta 'komunikazzjoni u, finalment, dan kollu jispiċċa l-kunflitt bejn in-nies. Bosta esperti jaqblu li din il-liġi huwa ċirku vizzjuż li minnha ħruġ huwiex impossibbli, mingħajr ma jinbidlu l-imġieba tiegħek stess. Fl-istess sens qawwi ta 'mistħija spiss blokki biex jirrestawra l-relazzjoni soċjali "normali" u stigmatizzati. Huwa ta 'spiss iqanqal reazzjoni ta' aljenazzjoni.

depressjoni devjanti

Meta stigmatizzati fil-persuna li tirċievi t-tikketta, ħafna drabi d-dipressjoni. għeruq tagħha tinsab fin-nuqqas ta 'relazzjonijiet soċjali affidabbli. persuna depressa pazjent dawn il-kuntatti importanti għal ħajja sħiħa meqruda. Din il-kondizzjoni iseħħ bħala kontinwazzjoni loġika ta 'aljenazzjoni stigmatizzati mill-bqija tas-soċjetà.

Il-persuna sottostanti outcast tħossok, bħala regola, huwa mistħija, mhux rabja jew grief. Karatteristiċi tipiċi huma imġieba żgur vuċi artab, għajnejn evitar kuntatt, ansjetà, procrastination u awto-ħtija.