X'inhu soċjoloġija, l-istorja tagħha u suġġett ta 'studju

Determinazzjoni ta 'kwalunkwe xjenza - soċjoloġija, u dan huwa l-ebda eċċezzjoni - li jibda b'definizzjoni tal-prinċipju fundamentali ewlieni, liġijiet, kategoriji u metodoloġiji. Mill-isem innifsu - "soċjo" (soċjetà, komunità) u "logos" (xjenza, l-għarfien) - nistgħu nikkonkludu li soċjoloġija - l-xjenza tas-soċjetà. Imma kif jiġu separati minn oħrajn xjenzi soċjali, per eżempju, ix-xjenza politika, il-psikoloġija soċjali, u oħrajn? Dak, fil-fatt, hija soċjoloġija? Id-definizzjoni ta 'din ix-xjenza tingħata, fost oħrajn, fil Vebsterovskom dizzjunarju: "Soċjoloġija - l xjenza tal-istorja tal-iżvilupp, il-liġijiet ta' problemi organizzazzjoni u l-ħajja kollettiva tal-persuni bħala unitajiet tas-soċjetà, li jirrappreżentaw ċerti gruppi soċjali u l-komunitajiet."

Iżda qabel ma nistgħu risposta għad-domanda, dak li huwa soċjoloġija, irridu nifhmu b'mod ċar liema huwa l- grupp soċjali u l-komunità? Hemm xi grupp ta 'nies huwa dak ta'? Soċjali nies grupp jiksbu biss minħabba l-assoċjazzjoni f'dan il-grupp minħabba l-rabtiet storikament stabbli. Mhux kollha, sitwazzjoni, bħal passiġġieri fuq il-vapur jew l-udjenza ċinema, jiġifieri sostenibbli. grupp soċjali, sabiex inti tista 'sejħa l-kollettiv familja, edukattivi jew tax-xogħol. Iżda wkoll jista 'jissejjaħ komunità u l-persuni li direttament ma' xulxin jistgħu ma jkunux familjari - gruppi ta 'età, livelli soċjali u l-klassijiet, gruppi etniċi, il-komunitajiet reliġjużi, fl-aħħar, l-istat u l-nazzjon.

Id-definizzjoni ta 'x'inhu soċjoloġija, fir-rigward ta' dawn il-komunitajiet u l-gruppi jistgħux ikunu kkaratterizzati kif ġej: l-xjenza tistudja l-liġijiet tal-formazzjoni ta 'dawn il-gruppi, il-funzjonament tagħhom fil-bini tal-mekkaniżmu istat u r-relazzjoni bejniethom. Dan huwa l- suġġett ta soċjoloġija. Naturalment, Aristotli imsejħa bniedem "politikon zoon" - jiġifieri, "annimal soċjali", iżda soċjoloġija bħala x-xjenza hija pjuttost żgħar. Hi twieldet biss fis-seklu XIX. U peress li mill huwa "mibrumin off" żoni oħra, sar xjenza soċjali indipendenti.

L-ewwel li jintroduċu fis-użu xjentifiku it-terminu "soċjoloġija" kienet Ogyust Kont fil 1,842 Fil-ktieb tiegħu "Kors ta 'pożittivi Filosofija," he explained, jiġifieri soċjoloġija, u ddeskriva dan ix-xjenza. Being a sostenitur tal-prinċipju ta ' "stabbiltà u l-progress", Comte mibdula fl-kunċetti fiżiċi soċjetà ta' bilanċ u simetrija ta 'elementi strutturali kollha tas-soċjetà. Għalhekk, is-soċjoloġija, skond Comte, hija l-għarfien tas-soċjetà bħala xi tip ta 'korp strutturali fejn kull "molekula" jistgħu jiġu studjati mill-aspett tal -ġid pubbliku, u soċjoloġija nnifisha tista' titqies bħala statics soċjali u dinamika soċjali. Huwa propost li tesplora l-proċessi soċjali l-eżempju tal-xjenzi naturali. Għalhekk, il-metodu ta 'Comte tissejjaħ ukoll fiżika soċjali.

kontribut kbir għad-definizzjoni ta 'dak li huwa soċjoloġija, Marx magħmula. Wara li analizzat soċjetà kontemporanja "rivoluzzjoni industrijali" perjodu, Marx żviluppat brillanti u għadhom ma tirrifjuta l-duttrina ta formazzjonijiet soċjo-ekonomiċi. Il-prinċipali "ċinturin ta 'trasmissjoni" fil-proċess li jiċċaqalqu il-soċjetà, hu sejjaħ l-materjal u r-relazzjonijiet ekonomiċi. Il-mertu tal Marx huwa l-fatt li hija tiddefinixxi s-soċjetà bħala struttura dinamiku li qed jiżviluppaw, li huwa l-prodott ta 'żvilupp storiku.

Xjentisti Maks VEBER u Emil Dyurkgeym żviluppati teorija soċjoloġiċi tagħhom stess iffurmaw il-bażi tas-suġġett tal soċjoloġija. X'tip ta 'motifi li jgħaqqdu differenti fil-kapaċitajiet u l-livell ta' żvilupp tal-poplu fl-istess gruppi soċjali - talbu mistoqsija. Weber - huwa li jintlaħqu l-miri individwali tagħhom stess permezz ta 'sforzi kollettivi tal-grupp kollu ta' nies. Durkheim tweġibiet din il-mistoqsija b'mod differenti: li jaġixxu b'ċertu mod, individwu jagħmel "kuxjenza kollettiva", jiġifieri regoli u regolamenti adottati fis-soċjetà, soċjetà, pajjiż li għalih jappartjeni l-individwu.