Liġi Hammurabi, jew l-Ewwel Sors bil-Miktub tal-Liġi

L-eqdem sors ta 'liġi huwa meqjus bħala l-liġi ta' Hammurabi, jew pjuttost l-ark kollu tagħhom, li rregola l-ħajja tas-soċjetà Babilonja antika . Isibha matul waħda mill-expeditions arkeoloġiċi fit-territorju ta 'Mesopotamia, bejn ix - xmajjar leġġendarji tat-Tigris u l-Eufrates. Arkeologi Franċiżi ħadmu f'Suze, waħda mill-eqdem bliet ta 'l-Iraq moderna. Is-sejbiet kienu Impressjonanti: oġġetti ta ' kultura ta' materjal, bosta pilloli tat-tafal bi testi cuneiformi misterjużi, utensili tad-dar. Fosthom kien oġġett speċjali - kolonna tal-bażalt iswed b'għoli ta '2.25 metri. Il-parti t'isfel tagħha kienet kompletament mgħottija b'sinjali kuneiformi. Fil-parti ta 'fuq kien l-immaġni ta' l-alla xemx Shamash. Huwa taw iscroll lil raġel f'biċċa libsa rjali.

Is-sejba ntbagħtet f'Pariġi, fil-Mużew Nazzjonali ta 'Franza Louvre. Ir-riċerkaturi immedjatament saru entużjati billi jiddeċifraw l-iskrizzjonijiet misterjużi. Kien ħolqien aqwa ta 'l-arti u fl-istess ħin tfakkira tal-liġi tal-qedem, magħrufa bħala l- "liġijiet tar- re tal-Babilonia Hammurabi".

Kif kien jidher dan l-avukat? Sabiex twieġeb din il-mistoqsija, wieħed għandu jħares lejn il-mappa politika tar-reġjun. Fl-ewwel nofs tas-seklu XVIII. QK Mesopotamia kienet numru ta 'bliet, li ħafna drabi kienu jikkompetu ma' xulxin. Hammurabi għaqqad dawn l-istati f'somma waħda, waqqaf l-għedewwa internecine u għażel lil Babilonja bħala l-kapital tagħha. Sabiex tiċċentralizza s-setgħa tiegħu, huwa jadotta s-sett tiegħu ta 'regoli u normi. Din hija l-istorja tal-liġijiet ta 'Hammurabi, u x'inhi l-essenza tagħhom?

Il-legalista, li ġie trasferit lir-king minn Shamash innifsu, jikkonsisti f'introduzzjoni, artikli (li n-numru totali tagħhom hu 282) u konklużjonijiet. Ksur tagħhom kien ikkunsidrat reat kontra l-deity, għalhekk kien ikkastigat b'mod serju ħafna. Il-liġi ta 'Hammurabi kienet li tagħti lill-Babilonja l-paċi, il-ġustizzja u l-prosperità. L-artikli huma miktuba f'forma casuistika, jiġifieri, ma jiddeskrivux in-normi ġenerali, iżda każijiet speċifiċi mill-ħajja.

Il-liġi ta 'Hammurabi affermat id-diviżjoni tas-soċjetà sħiħa u mhux kompluta. Għall-istess reati, huma rrispondew b'modi differenti. L-istat uża l-ħaddiema skjavi, u l-persuna dipendenti sottomessa bis-sħiħ għar-rieda tal-kaptan tiegħu. Madankollu, l-iskjavi jista 'jkollu r-razzett, il-familja tiegħu stess u anke jidħol f'tranżazzjonijiet tal-liġi ċivili. Il-liġi ta 'Hammurabi tat kontribut għall-formazzjoni ta' istituzzjoni ta 'proprjetà privata, iżda huwa wkoll irregola r-relazzjonijiet ċivili u familjari, eredità.

Il-politika kriminali ta 'l-istat ta' Babilonia kienet ukoll interessanti. Hammurabi riedet teqred il-ħażen, tħabtu ma 'kriminali, atheists u villains. Il-liġijiet tiegħu sejħu għal ritaljazzjoni, għal piena, li kienet ugwali għad-dannu kkawżat. Il-prinċipju li jgħid "għajnejn għal għajn, sinna għal snien", li aktar tard jinsab fil-Bibbja, ġie minn hawn. Barra minn hekk, intużaw l-intimidazzjoni, is-sistema tal-multi u l-qorti pubblika bħala reliġjon tas-sistema tribali, u tqiesu ċ-ċirkostanzi li jnaqqsu t-tort.

Għalkemm l-avukat ta 'Hammurabi intuża għal żmien relattivament qasir, l-influwenza tiegħu fuq l-iżvilupp tal- kultura legali tad- dinja huwa imprezzabbli.