Memorja Soċjali: determinazzjoni eżempji partikolari

Ftakar passat tiegħek hija importanti ħafna għal kull bniedem. Storja huwa qasam li fih għandhom kollha jiġu jafuha, minħabba li jagħti l-muftieħ għall-fehim-avvenimenti tal-passat remot. Dan, imbagħad, jista 'jiffranka l-umanità mill-iżbalji fil-futur. Il-memorja soċjali ta 'l-umanità - hija sistema enormi għajxien, li qed jikber kull jum, "tiekol" il-memorji, letteratura, mużika, eċċ ...

wirt kulturali tas-soċjetà

memorja soċjali, id-definizzjoni tagħha qed jidher hawn taħt, huwa meqjus li jkun is-suġġett għar-riċerka interdixxiplinarja, minħabba li huwa ħafna versatili. Hija sistema importanti li tippermetti li jittrasmettu l-wirt kulturali, li huwa mifrux ħafna, diversa u kaotika. Minħabba l-fatt li l-umanità ivvintat ħafna modi biex jgħaddu l-għarfien tagħhom, l-esperjenza u l-ideat għall-ġenerazzjonijiet futuri, memorja soċjali, is-soċjetà huwa enormi, minħabba li jista 'jiġbed kulħadd.

wirt kulturali huwa importanti ħafna, minħabba li jispjega l-passat u jgħin biex jifhmu l-futur. Disappear memorja universali ma tistax, iżda, sfortunatament, huwa faċli ħafna li toħloq distorsjoni. stejjer veri ta 'kwistjonijiet ta' konservazzjoni involuti mhux biss esperti iżda wkoll nies ordinarji. Huma jiktbu bijografiji, memoirs, li mhumiex stampati kullimkien u biss jinsabu fl dar qadima, fi closet trab u stennija fil-ġwienaħ. Kollha l-sigrieti llum jew għada isir ċar għaliex umanità jitgħallem istorja vera tiegħu.

headwaters

Sabiex wieħed jifhem it-tifsira tal-kunċett ta 'memorja soċjali, għandu jkun ftit aktar profonda fis-psikoloġija u l-filosofija. Kemm ta 'xjenza jissuġġerixxi li hemm sensih kollettiva, li jidderieġi-soċjetà kollha. Speċifikament jiddeskrivi din is-sistema huwa diffiċli ħafna, iżda l-fatt li dan ma jeżistix, jekk ikun ġie ppruvat ripetutament. It-terminu huwa diffiċli li tagħti fid-definizzjoni intelliġibbli għal diversi raġunijiet. L-ewwelnett, għandu jiġi mifhum li qed nitkellmu dwar kunċett purament teoretika. It-tieni nett, eżempju huwa pjuttost diffiċli. Madankollu, aħna ninnotaw li x-xjenzjati moderni mxew ħafna aktar mill-predeċessuri tiegħu, u kienu kapaċi jagħtu definizzjoni ta 'dan il-kunċett u tagħti eżempji speċifiċi.

Iżvilupp tal-idea tal-memorja soċjali ta 'l-umanità pjuttost tradizzjoni twila fil -istorja tal-psikoloġija. psikologi Russu huma involuti b'mod attiv f'din il-kwistjoni, jippruvaw isibu lilu għall-konferma. LS Vygotsky, Luria u xjentisti oħrajn kienu kapaċi jippruvaw li ddawwar l-avvenimenti politiċi u storiċi fil-ħajja tas-soċjetà jistgħu jinfluwenzaw il-moħħ tal-bniedem u l-memorja tiegħu, jinvokawhom għal livell ġdid.

memorja soċjali

It-terminu huwa forma ta 'trasferiment ta' "Kapitali tal Memorja" gruppi soċjali, kif ukoll express ċerti ideat, pożizzjonijiet u l-valuri. memorja soċjali ta 'l-umanità hija detentur ta' morali, normi u l-valuri kulturali. Grazzi għall tagħha, il akkumulat "kapital" ta 'memorja tista' tintuża fil-proċess tal-komunikazzjoni, u jirrikreaw dan.

Għandu jiġi nnutat li t-terminu "memorja soċjali" hija s-suġġett ta 'xjentisti ta' studju minn oqsma differenti ta 'għarfien. għalhekk huwa importanti li wieħed jifhem li l-kunċett huwa multidimensjonali ħafna. Madankollu, il-letteratura xjentifika ma tispjegax il-memorja soċjali tas-sistema, l-istruttura u l-kontenut. B'mod ġenerali, hemm ħafna definizzjonijiet tal-kunċett, kif kollox jiddependi fuq l-approċċ metodoloġiku tax-xjenza konkreti.

Per eżempju, l-approċċ informazzjoni jiddetermina memorja soċjali bħala kanali temporanji trasferiment ta 'informazzjoni. Min-naħa l-oħra, psikologi attribut tul bħala l-aggregat ta 'kull informazzjoni li teżisti fis-soċjetà. Ukoll, ma ninsewx li mal-kunċett ta 'kunċetti marbuta, bħalma hija l-esperjenza storika tal-umanità, verità storika, kontrpamyat, memorja maqsuma.

Il-memorja storika tal-umanità

sensi storiku jfisser memorja ta 'avvenimenti kollha tal-istorja tal-bniedem. Din hija kategorija separata, li hija parti minn kumpless kbir ta 'memorja soċjali. L-ewwel li jużaw il-kunċett ta ' "memorja storika" beda xjentisti-istoriċi, li bdew avviż dawriet simili ta' l-istess avvenimenti f'intervalli regolari. kuxjenza storika tas-soċjetà - huwa sett ta 'messaġġi, miti, stejjer, mgħoddija minn ġenerazzjoni għal ġenerazzjoni. Jekk nitkellmu dwar kif affidabbli huwa l-memorja storika tas-soċjetà kollha kemm hi, għandu jingħad li huwa b'mod aktar estensiv huwa sett ta 'riflessjonijiet imħawda tar avvenimenti fil-passat.

Imkien m'hu l-memorja storika trasferimenti avvenimenti li kellhom impatt sinifikanti mtebbgħin negattiv. Ħafna drabi trasmessi stejjer ta 'inġustizzja, oppressjoni, l-abbuż, jekk qed nitkellmu dwar il-memorja storika ta' poplu speċifiċi.

memorja storika spiss żbaljat konfuż mal-kultura, madankollu, id-distinzjoni bejn il-kunċetti huwa kbir. memorja kulturali huwa sett ta 'kunċetti ewlenin komuni tas-soċjetà kollha kemm hi tal-passat, li huma bbażati fuq monumenti kulturali, letteratura, eċċ M'għandniex nissottovalutaw l-impatt ta 'fatturi kulturali fuq il-perċezzjoni tal-passat ta' persuna.

Manipulazzjoni tal-memorja soċjali

Metodi u forom ta 'memorja storika hija differenti ħafna, speċjalment xjenza qed jiżviluppa malajr. Qabel ma jiġu kkunsidrati modi biex jippreservaw memorja storika, wieħed għandu jinnota li dawn kollha għandhom impatt kbir fuq il-perċezzjoni tal-bniedem innifsu fl-istorja, kif ukoll l-aħħar trattament. manipulazzjoni skillful tal-passat fil-livell statali jista 'jwassal għal effetti isturdament, għaliex in-nies mhux se jkunu kapaċi li jduru għall-oriġini vera tiegħu. Sfortunatament, il-manipulazzjoni tal-istorja min-naħa tal-awtoritajiet huwa komuni ħafna, li hija l-impatt estremament negattiv fuq il-perċezzjoni taż-żgħażagħ tal-passat tal-popli tagħhom. Ħafna fatti skillfully u deliberatament moħbija, imma xi ħaġa tisparixxi mill-Chronicle storiku. Influwenza huwa diffiċli ħafna, għaliex istoriċi huma kotba. Madankollu, jekk huma jemmnu fil-veraċità tal-għarfien li hija miksuba fl-edukazzjoni ogħla? Din il-kwistjoni tkompli tkun miftuħa.

Modi biex jippreservaw l-memorja tal-umanità

Metodi u forom ta 'memorja storika ġew maħluqa gradwalment. L-ewwel forma tas-soċjetà kienu tinżamm il-memorja ta 'l-tinqix blat, li l-ġenerazzjoni żagħżugħa saret konxji ta' kif antenat tagħhom għexu. Arkitettura kellu impatt kbir ħafna fuq in-nies qabel ma jkun hemm kien miktub. miktub iżvilupp mmarkat il-bidu ta 'proċess kbir li jdum sal-lum. Minħabba manuskritti, ġenerazzjoni scrolls anzjani tikkomunika informazzjoni importanti u sigriet lill-segwaċi tiegħu. No wonder jgħidu: Dak li huwa pinna bil-miktub - mhux maqtugħa isfel ma 'mannara. Għaliex hija l-kitba b'mod daqshekk drammatiku jinqabdux kulħadd u kollox? Nibdew bl-fatt li l-arkitettura kienet disponibbli biss kaptani ta 'inġenji tagħhom. Huma għamlet xogħol tagħhom ikkummissjonat mill-nobles għonja, minħabba li ħafna periti kienu foqra, iżda talent. Wieħed jista 'jargumenta li l-litteriżmu kienu wkoll unità, u dan huwa veru. Iżda int tista 'jitgħallmu jaqraw u jiktbu ħafna aktar mgħaġġla, u ma jeħtieġu permessi speċjali - jiktbu dak li trid. Qassisin kienu kapaċi jittrasmettu ħsibijiet, tagħhom osservazzjonijiet u teachings minn ġenerazzjoni għal oħra. Barra minn hekk, in-nies edukati beda jikteb finzjoni, jiddeskrivi lill tagħha l-niket tal-pożizzjoni tiegħu. Il-ġenerazzjoni anzjani kienet kapaċi jakkumulaw għerf u tgħaddiha lil uliedhom. Attwalment, il-letteratura - huwa strument b'saħħtu għall-preservazzjoni tal-memorja soċjali tas-soċjetà. Hemm ukoll importanti, iżda forom inqas sinifikanti ta 'preservazzjoni tal-memorja soċjali huma: mużika, arkitettura, festivals.

Bil-miġja ta 'skejjel sekondarji post importanti fit-tfassil tal-kuxjenza storika ta' l-umanità kienet proprjetà mill-kotba. Li huma jemmnu istudenti unquestioningly, u li fejn huma jisiltu l-informazzjoni. Folklor, memoirs, kotba, bijografiji, festi, jiem monument, arkitettura għandha impatt enormi fuq il-formazzjoni tal-memorja kulturali kollu. Fid-dinja tal-lum, l-impatt għandha biss intensifikat midja bħala evolvew malajr, radju, televiżjoni, internet. Soċjetà għandhom jifhmu li l-fatti storiċi reali rarament jinsabu fuq il-wiċċ, kif l-informazzjoni minn kwalunkwe sors għandu jikkritika u jesponu l-kwistjoni loġiku.

karatteristiċi

Jekk inti interessat fil-kwistjoni, liema huma l-karatteristiċi ta 'memorja soċjali, għandu jerġa' jirritorna għad-definizzjoni tat-terminu, iżda aħna mhux se tagħmel dan. Karatteristiċi ta 'memorja soċjali (kif oppost għad-memorja ta' individwu partikolari) li l-memorja ta 'kull bniedem huwa finite, hija għandha bidu, iżda dejjem jasal fi tmiemu. Persuna waħda ma tistax tkun il-detentur tal-memorja storika. Taħdit ta 'memorja soċjali, qatt ma tista' tiżola ftit nies jew grupp ta 'individwi li huma bearers tagħha. Id-definizzjoni tirreferi għal grupp ta 'nies, iżda dwar il-grupp kbir ħafna ta' nies - is-soċjetà fid-dinja kollha. Dak l-individwu, li huwa membru tas-soċjetà, hija komponent żgħir ta 'memorja soċjali. wirt kulturali mhuwiex possibbli mingħajr soċjetà, mingħajr grupp ta 'nies, li fil-mod tiegħu hija tinterpreta u tgħaddi.

Ħafna studjużi ffukaw fuq il-fatt li jekk l-memorja soċjali - kollezzjoni ta 'memorji ta' individwi, l-kollha hija akbar mis-komponenti individwali tagħha fl-importanza. Din hija sejba importanti ħafna, li twassal għall-komunità jifhmu l-importanza ta 'nies, skambju reċiproku ta' għarfien u kooperazzjoni dinjija.

Karatteristiċi ta 'memorja soċjali huma mnaqqsa għal fehim wieħed globali - m'għandha l-ebda konfini. Jista ma jibqgħux jeżistu biss fil-każ li l-umanità kollha se jisparixxu, li raġel. Għal anke persuna waħda tista jirrikreaw l-passat ta 'xi tip. Iva, huwa difettuż u mhux preċiża, iżda anki f'din il-forma memorja soċjali se jkomplu jeżistu.

Min huwa involut f'din il-kwistjoni?

Huwa importanti li wieħed jinnota li l-ewwel darba it-terminu "memorja soċjali" ġew ikkunsmati xjentisti mill-Estonja J. Rebane fi kotba Sovjetiċi dwar il-psikoloġija. B'mod attiv jiżviluppaw dan il-kunċett u kienu involuti fl-introduzzjoni tiegħu fis-użu, xjentisti VA Rebrin u Y. Levada. Huwa dawn ir-riċerkaturi ikkontribwew għall-fatt li t-terminu ġiet rikonoxxuta fil-komunità xjentifika.

Sal-lum, il-memorja soċjali ta 'l-umanità hija ta' interess għal numru kbir ta 'xjentisti madwar id-dinja. Ta 'min jinnota li fl-aħħar snin żdied b'mod sinifikanti interess fil-memorja bħala fenomenu moħħ. Riċerka ġdida toħolqu programmi ta 'taħriġ li jgħinu jaħżnu informazzjoni volumi kbar u fi żmien raġonevoli. Peress li l-isplużjoni informazzjoni laqat il-kumpanija malajr ħafna, ħafna nies bdew jaħsbu dwar filtrazzjoni ta 'l-informazzjoni miksuba. Wara kollox, Trash informazzjoni sempliċiment illimitat. Jekk inti tgħaddi kollha permezz, inti tista 'tikseb mitlufa fil-fluss u jikkawżaw l-moħħ fi stat ta' xokk.

Huwa importanti ħafna li jistudja biss l-ispeċifiċità mixtiqa, li ma jkunx fiha informazzjoni żejda jew riflessjoni twal. Numru dejjem jikber ta 'xjentisti minn oqsma differenti qed iduru attenzjoni tagħhom għall-kapaċitajiet uniċi tal-moħħ tal-bniedem. Ir-riċerkaturi jenfasizzaw li mhux mifhum anki nofs.

Fl-aħħar seklu l-memorja soċjali tal-kwistjonijiet involuti: Moris Halbvaks, Jacques Le Goff, B. Gene, Per Nora, P. Hatton u Aleida ASSMANN. Dawn xjentisti taw kontribut kbir għall-iżvilupp tal-kunċett memorja maqsuma. Minħabba l-fatt li jkunu ħallsu l-attenzjoni għal din il-kwistjoni sinifikanti u kumplessa, tistudja hija tkompli din il-ġurnata. Fil-mument, il-kwistjonijiet tal-memorja soċjali li ġejjin xjentisti huma involuti fir-Russja: IM Savelyev, AI Filyushkin, LP Repin, OB Leontiev, NE Koposov. Dan huwa biss parti żgħira minn grupp kbir ta 'xjentisti li ddedikati ħajjithom biex jistudjaw il-fenomenu tal-memorja kollettiva tad-dinja. Il-problemi ta 'din il-kwistjoni hija inkluża wkoll fil-kurrikulu fl-edukazzjoni ogħla. Dan isir mhux biss biex jedukaw liż-żgħażagħ fuq din il-kwistjoni, iżda li hija saret interessati fit-tema, iġibu ideat ġodda. Fl-Istati Uniti, per eżempju, ġurnal regolari xjentifiku "Storja & Memorja", li jkopri dan is-suġġett fid-dettall, kif ukoll kull pjanijiet ġodda, ideat u l-iskoperti.

mentalità soċjali

memorja soċjali u storika tas-soċjetà huwa espress b'mod ċar ħafna fil-mentalità tan-nies jew gruppi soċjali partikolari. Mentalità hija komponent żgħir iżda importanti tal-memorja soċjali kumpless enormi. Kull mentalità - huwa l-għixien, li jinbidlu, il-forma attiva ta 'l-memorja tas-soċjetà, jew, b'mod iktar sempliċi - wirt kulturali domestiku. parti sensih mill-mentalità soċjali tas-soċjetà huwa magħmul minn unitajiet, li jissejħu archetypes. Dawn huma sett ta 'kwalunkwe isterjotipi, opinjonijiet, is-sentenzi fi kwalunkwe qasam, u għandhom influwenza kbira fuq l-għarfien tal-persuna ta' xi avveniment. Fil-fatt archetypes jiddeterminaw ħafna l-rispons pubbliku għal ċerti avvenimenti. Hu jiftaħ ukoll opportunità kbira għall-manipulazzjoni, minħabba li l-fehmiet u l-azzjonijiet tal-poplu jew soċjetà jistgħu jkunu kkontrollati cleverly billi jirreferu għall-allegati avvenimenti vera tal-passat.

Fid-dinja tal-lum huwa faċli ħafna, minħabba li l-aċċess għall-informazzjoni primarja tal-poplu komuni ma jkollhomx. Biex jitgħallmu dwar l-avvenimenti biss mill-Internet jew tat-televiżjoni, li jippreżentaw l-informazzjoni viżjoni ċerta, li huwa kompletament suġġettiva u mhux vera.

Eżempji ta 'memorja soċjali

Eżempju impressjonanti tal-memorja soċjali tal-poplu jista 'jidher fil affarijiet sempliċi ħafna: kif in-nies kura ta' persuni oħra, kif jagħżel mexxej politiku kif tibni kultura tagħha, kif jedukaw lill-ġenerazzjoni żagħżugħa. Separatament, kull wieħed minn dawn il-fatturi mhux se tidhirx daqshekk sinifikanti li jaffettwa l-memorja soċjali tas-soċjetà. Madankollu, dan apparenza tkun qarrieqa, minħabba s-somma tal-partijiet hija akbar minn nnifsu, jippreżentaw xi ħaġa kbira. Eżempju ta 'memorja soċjali individwali vividly jidhru fid-drawwiet domestiċi tiegħu, sentenzi u deċiżjonijiet li jieħu. L-influwenza ta 'l-ambjent, kif ukoll għarfien dwar il-passat, anki jekk dawn ma jkunux sistematiċi, għandha impatt tremend fuq l-imġiba ta' persuna fl-ambjent tal-lum. Konxju mill-antenati kbir tagħhom, ċittadin attiv timmanifesta ruħha fl-arena politika, ekonomika u soċjali tal-istat. U ċ-ċittadini, mdorri għall-fatt li dawn imbuttat madwar, isiru passiva u apathetic, lanqas biss jagħmlu tentattiv biex jirrettifika s-sitwazzjoni.

Biex kull nies huwa importanti ħafna hija l-kwistjoni ta 'indipendenza, huwa fir-rigward din il-kwistjoni, inti tista' tgħid ħafna dwar dak archetypes ċerti nies jgħixu. gruppi etniċi ħafna nijet sitwazzjoni deplorevoli tagħhom, lamenting-mexxejja wretched u xortih ħażina. Iżda peress li huwa attwalment, jew biss sodi vizzju jbatu minn ġenerazzjoni għal ġenerazzjoni u għandhom jobdu?

Jiġbor l-artikolu, għandha tiffoka fuq il-fatt li kull persuna waħda - huwa parti ta 'xi ħaġa akbar. Dan huwa xieraq li jiġi mfakkar, tagħlim tat-tfal tagħhom, jagħżlu l-pajjiż, jieħu deċiżjoni importanti. Huwa azzjonijiet tiegħek illum se jiggwida l-ġenerazzjoni li jmiss. Għalkemm mistoqsijiet għadu ħażin mifhuma, jista 'jingħad b'ċertezza li l-kultura, memorja soċjali se tiżviluppa malajr u promettenti.