Psikoloġija Komunikazzjoni u xjenzi oħra, u l-istadji ta 'żvilupp tagħha

L-istorja ta 'l-iżvilupp ta psikoloġija bħala xjenza ġew stabbiliti fl-antikità. Rappreżentazzjoni ta 'nies li l-ġisem uman huwa meħtieġ li jkollhom doċċa, hija kienet waħda mill-ideat ewlenin tal-mitoloġija qedem. Iżda l-ewwel l-duttrina ta 'l-ruħ hija animism, li huwa għal nies li jgħixu ssuġġeriet l-eżistenza ta' ghosts inviżibbli.

-Duttrina ta 'l-ruħ kontribut magħmul minn tali istudjużi Heraclitus, Democritus, Hippocrates, u fejn il-psikoloġija introduċa l-kunċett ta' temperament u forom tagħha. Ideat ta 'kawżalità u l-liġi mressqa mill-ħassieba Grieg antik kienu l-bażi ta' kull xjenza futur tal-psikoloġija. Il-formula ta 'Heraclitus: "Know thyself" fisser il-bidu tal-attivitajiet umani fl-edukazzjoni ta' benessri razzjonali, kapaċi li jimmaniġġjaw sentimenti tagħhom, bżonnijiet u x-xewqat.

Storja tal-psikoloġija ta 'żvilupp bħala xjenza fil-Medju Evu marbuta mal-ġlieda kontra l paganism u l-adeżjoni tal-Kristjaneżmu u teachings oħra fid-dinja reliġjużi fuq il-globu. Ibn Sina, FOMA Akvinsky, Leonardo da Vinci, li jgħaqqdu l-karatteristiċi interni ta 'persuna bil-fiżika, kunċett li n-natura tal-bniedem tista' tittejjeb permezz ta 'proċessi edukattivi mmirati. L-Età tal Enlightenment jintroduċi l-psikoloġija ta 'kunċetti tassew xjentifiċi. Fost dawn huma l-determinazzjonijiet ta 'riflessjoni, il-ħsieb, se, intelliġenza. U fl-aħħarnett, fis-seklu XIX, meta kienu saru studji anatomiċi perfetta tal-bniedem u deher ċar li l-ruħ tas-sustanza viżibbli ma jeżistix, dan beda l-formazzjoni tal-psikoloġija bħala xjenza speċjali.

Minn dakinhar, ħafna żmien ikun għadda. Psikoloġija sar ta 'industrija tal-lukandi, li mingħajrhom l-istudju sħiħ tan-natura tal-bniedem huwa impossibbli. U hu ma żviluppawx b'mod iżolat minn xjenzi oħra. Hija l-interazzjoni tal-psikoloġija u xjenzi oħra huma permessi li jagħmlu skoperti xjentifiċi, li issa huma kkunsidrati bħala fundamentali fl-istudju tal-proprjetajiet mentali tal-bniedem.

psikoloġija komunikazzjoni u xjenzi oħra huwa determinat minn problemi kontigwità. Nibdew bl-bijoloġija. Man - biosocial benesseri. U l-ewwel parti tal-mandat jirreferi għall-fatt li qabel tibda li wieħed jidħol fid-dettalji psikoloġiċi ta 'eżistenza tal-bniedem, huwa meħtieġ li jiffamiljarizzaw fid-dettall ma' data bijoloġika tagħha, b'mod partikolari mal-karatteristiċi tas-sistema nervuża ċentrali. It-tieni parti tal-mandat ta 'kuntatt jindika b'mod ċar għadhom interrelazzjoni mill-qrib ieħor ta' psikoloġija u oħrajn xjenzi, fosthom waħda mill-ewwel postijiet huma l-xjenzi soċjali. Psikoloġija ma jistgħux jiżviluppaw mingħajr storja, u għalhekk qed jilħaq ċiviltajiet storiċi għamlu possibbli l-formazzjoni ta 'l-ogħla funzjonijiet tal-moħħ tal-bniedem. Mingħajr għodod u sistemi sinjal, matematiċi jew ittra, inti ma tistax timmaġina dak li kien ġara lill-bniedem.

Barra minn hekk, ir-relazzjoni bejn psikoloġija u xjenzi oħra joħroġ b'mod ċar fid-dehra ta 'tali xjenza bħala psikoloġija soċjali. Man barra soċjetà ma jkunx possibbli. Huwa immedjatament dawriet fi kruha. memorja tiegħu tista 'toħroġ u tiżviluppa biss fis-soċjetà. Għalhekk, is-soċjoloġija raġuni oħra għas-suċċess tar-riċerka psikoloġika.

Man mit-twelid mhijiex differenti mill-kontropartijiet tagħhom iżgħar. Sensi u l-ħsieb tiżviluppa maż-żmien, taħt l-influwenza ta 'proċessi edukattivi. Għalhekk, f'relazzjoni ieħor bejn il-psikoloġija u xjenzi oħra huwa determinat mill-relazzjoni tagħha ma 'pedagoġija, li huwa l-xjenza ta' rilevanza diretta għall-formazzjoni ta 'karatteristiċi personalità individwali.

Fl-aħħarnett, relazzjoni diretta bejn il-psikoloġija u xjenzi oħra huwa mmarkat minn irfid filosofiku tagħha, li kien imsemmi qabel. In-natura tal-bniedem u l-kwalitajiet ta 'ġewwa individwali huma marbuta mill-qrib. Għalhekk l-opinjoni filosofiku tal- essenza tal-bniedem huwa applikat fix-xjenza psikoloġika.