Slavophiles u Westerners

Forties tas-seklu dsatax niżlet fl-istorja bħala "għaxar snin notevoli" - l-aggravament ta 'tilwim ideoloġiċi u tfittxija spiritwali kontinwa. intellettwali Russu bħal "tkebbset minn ħolma", li jippermetti l-iżvilupp attiv tal -ħsieb soċjali u filosofiċi.

ħajja intellettwali kollha kien ikkonċentrat fil-kapital - Moska, fejn il-figuri ewlenin tal-era ta 'Alexander Herzen, P. Chaadaev, A. Khomyakov esprimew liberali tagħhom - fehmiet idealistą fuq is-soċjetà kienu dibattiti u diskussjonijiet. Rwol kbir fil-ħajja tar-Russja kellha gradwat ta 'Moska Università. Huma esprimew il-fehmiet tagħhom dwar in-natura tal--Russja ġdida u r-relazzjoni tagħha għall-iżvilupp tal-istorja Ewropea. Gradwalment, il-parteċipanti diskussjoni kienu maqsuma f'żewġ ċrieki, li kienu titolu polemical: Slavophiles u Westerners.

Dawn iż-żewġ tendenzi huma impenjat kontinwament fi polemiki ma 'xulxin. Is-suġġett tat-tilwima tagħhom kien il-passat u l-futur tal-Istat Russu. Slavophiles u Westerners fil -filosofija Russu kienu simili fl-interpretazzjoni ta 'drabi fil-passat ta' pajjiżu, jikkunsidraw lilhom differenti mill-Ewropea. L-ewwel faħħar l-ideali bright ta 'l-Istat Russu Qadim. Westerners esprimew il-fehma li l-poteri Ewropej qodma l-istorja mhux mitwija pjuttost l-oppost ta 'tagħna għal żmien twil diġà ffurmaw xi riżultati pożittivi. Huma kompletament miċħuda l-idea stess ta 'paragun tal-passat tar-Russja mal-Medju Evu kbira fil-pajjiżi tal-Punent. Xi wħud minnhom tidealizza-passat, filwaqt li oħrajn miżbugħa biss fil-kuluri skuri.

Slavophiles u Westerners. Liema tgħaqqad dawn iż-żewġ direzzjonijiet filosofiċi?

Dawk u oħrajn kritiku ħafna tal-preżent. Huma rrifjutaw li jifhmu u jieħdu azzjoni fiż-żmien tas-sistema Nicholas: serfdom,-politika domestika u barranija, tibdil rivoluzzjonarju. kliem u l-azzjonijiet tagħhom kienu maħsuba biex jippruvaw jiddefendu l-qagħda libertà politika tal-istampa, tal-kelma, kuxjenza, l-opinjoni pubblika.

It-tilwima konċernata l Westerners u l Slavophiles u l-futur. L-ewwel, admiring l-azzjonijiet ta 'Peter 1, bit-tama għall-iżvilupp ta' l-Istat Russu fuq il-mudell Ewropew. Il-kompitu prinċipali ta 'l-awtoritajiet u s-soċjetà, fl-opinjoni tagħhom, kien il-perċezzjoni ta' xi pajjiż lesti progressiva forom ta 'ħajja soċjali u ekonomika, partikolari għas-setgħat Ewropej tal-Punent. Kien li telimina s-sistema art hu meħtieġ biex jintlaħqu dawn l-għanijiet, biex tħassar id-distinzjonijiet klassi legali, li tagħti aktar libertà ta 'l-intraprenditorija, biex jissimplifikaw gvern lokali u għad-demokratizzazzjoni tal-sistema ġudizzjarja.

Slavophiles ikkritika Peter għall-vjolenza u l-konflitti, dawn ikkontribwew għas-soċjetà. Is-soluzzjoni ta 'problemi soċjali u jwarrbu proletarianism li raw fl-istabbiliment ta' sistema ta komunali. Sabiex jiġu implimentati Slavophiles ideat tagħhom kienu lesti għall rivoluzzjoni. Ibbażat fuq l-idea ta 'differenzi kategorika bejn ir-Russja u l-Ewropa, huma kkritikaw prinċipju individwalista Punent, it-tqegħid tama kbira dwar l-istabbiliment tal-prinċipji tal-ħajja komuni taċ-ċittadini Russi.

Idealizing Ortodossa Slavophiles ikkritikata Protestantism u Kattolika. Huma jemmnu li l-għan tar-Russja huwa li jinbena ħajjithom fuq il-prinċipji Kristjani veri u li twassal l-prinċipji bażiċi ta 'tiegħu qed sal-fidili tad-dinja kollha. Il-pajjiż għandhom jiftħu għall-bnedmin kollha l-mod biex unità vera u fratellanza - catholicity, jew, kif il-libertà l-ħamsters "fl-unità permezz tal-fidi Ortodossa".

Slavophiles u Westerners - ħarġu fir-Russja fewdali fi żminijiet ta 'kriżi, dawn iż-żewġ tendenzi u riflessa x-xewqa tas-setturi liberali tas-soċjetà bil-għan li tiżviluppa teorija olistiku ta' trasformazzjoni ta 'l-Istat Russu.