Umaniżmu hija l-filosofija ta 'Pico della Mirandola

Giovanni Pico della Mirandola twieled f'Firenze, 2 Frar, 1463. Huwa meqjus wieħed mill-ħassieba kbar tar-Rinaxximent. filosofija umanista ta 'Pico della Mirandola imsejħa "divina". Kontemporanji raw dan bħala riflessjoni tal-aspirazzjonijiet għolja tal-kultura spiritwali, u approssimati l-Papa segwiti dikjarazzjonijiet kuraġġużi tiegħu. xogħlijiet tiegħu, bħal innifsu, kienu magħrufa sew madwar l-Ewropa edukati. Giovanni Pico della Mirandola miet ta 'età żgħira (Nov 17, 1494). Matul il-ħajja tiegħu, sar famuż għall gustuż, ħniena prinċipat, iżda l-varjetà l-aktar mhux tas-soltu ta 'l-għarfien tagħhom, kapaċitajiet u l-interessi.

Pico della Mirandola: bijografija qasira

Il-Ħassieb kienet minn familja ta 'għadd u fewdali. Hija ġiet assoċjata ma 'djar influwenti ħafna fl-Italja. Fil 14 snin, Pico della Mirandola sar student ta 'l-Università ta' Bolonja. Wara huwa kompla l-istudji tiegħu fl Ferrara, Padova, Pavia u Pariġi. Waqt it-taħriġ, huwa mhaddma teoloġija, il-liġi, il-filosofija, il-letteratura antika. Minbarra l-Latin u l-Grieg, huwa kien interessat fil-Kaldew, Ebrajk, Għarbi. Bħala teenager, ħassieb fittxet li jitgħallmu kollha l-aktar importanti u sagru tal-esperjenza spiritwali miksuba f'ħinijiet differenti minn nies differenti.

L-ewwel xogħlijiet

biżżejjed Pico kmieni għamlu ħbieb ma 'nies bħall-Medici, Poliziano, Ficino u diversi membri oħra tal-Akkademja Platonika. Fl 1468, huwa għamel "Il CanZone kumment tal-imħabba Beniveni" u "900 riassunt matematika, il-fiżika, morali u dijalettiku għad-dibattitu pubbliku." Ħassieb suppost biex jipproteġu x-xogħlijiet tagħhom fil-dibattitu f'Ruma fil-preżenza ta 'xjentisti Taljani u Ewropej famużi. L-avveniment kien li għandu jsir fil 1487. dibattitu miftuħ kien treatise li kienet qed tħejji Pico della Mirandola - "Dan huwa dwar id-dinjità tal-bniedem."

It-tilwima f'Ruma

Il-ħidma, miktub minn Pico della Mirandola, id-dinjità tal-bniedem, fil-qosor, iffukat fuq żewġ teżijiet prinċipali. L-ewwelnett, fil-ħidma tiegħu Il-Ħassieb qal dwar is-sitwazzjoni speċjali ta 'nies fl-univers. It-tieni punt jikkonċerna l-unità interna tad-dispożizzjonijiet kollha tal-ħsibijiet oriġinali ta 'l-individwu. 23-il sena qodma Pico della Mirandola, fil-qosor, ftit konfuż Papa VIII Innocent. L-ewwel, reazzjoni mħallta kkawżata ħassieb età żgħira. It-tieni nett, kien hemm konfużjoni minħabba l-argument pjuttost grassa, mhux tas-soltu u kliem ġdid li jintuża l Pico della Mirandola. "Dan huwa dwar id-dinjità tal-bniedem" jesprimi l-idea tal-awtur dwar jasar maġija, il-libertà tat-testment u oġġetti dubjużi oħra ta 'l-era. Wara risposta tiegħu, il-Papa ħatar kummissjoni speċjali. Hija kellha jiċċekkjaw il- "Astratt", li introduċiet il Pico della Mirandola. Kummissjoni kkundannat għadd ta 'dispożizzjonijiet mressqa ħassieb.

persekuzzjoni

Fil 1487 m Pico kien "Apoloġija". Dan ix-xogħol inħoloq bil-għaġla, li wassal għall-kundanna tal- "Teżijiet". Taħt it-theddida ta 'persekuzzjoni mill-Inquisition, il ħassieb kienet sfurzata biex jaħarbu lejn Franza. Iżda hemm kien maqbud u ħabs fil- Château de Vincennes. Pico ġie salvat mill-interċessjoni ta 'l-patruni għolja, inkluż ir-rwol speċjali li jaqdu l- Lorentso Medichi. Fil-fatt, huwa kien il-ħakkiem ta 'Firenze fil-ħin, fejn meħlusa mill ħassieb ħabs u qattgħu l-bqija ta' ġranet.

Impjiegi wara prosekuzzjoni

Fil 1489 m Pico della Mirandola kkompletat u ppubblikat treatise "Geptapl" (l-approċċi seba għall-ispjegazzjoni tas-sitt ġranet ta 'ħolqien). F'dan il-ħassieb ħidma Applika ftit Hermeneutics rqiqa. Hu studja l-tifsira moħbija, taivshiysya fil -ktieb "Ġenesi". Fil 1492 m Pico della Mirandola ħoloq xogħol żgħir "ta 'benessri u magħquda." Kienet parti separata tal-programm ta 'xogħol, li kienet maħsuba biex jirrikonċiljaw il-teorija ta' Plato u Aristotli, iżda qatt ma ġie implimentat sa l-aħħar. Qatt raw id-dawl u xogħol ieħor Pico - wegħdiet minnhom "teoloġija poetika". aħħar Ix-xogħol tiegħu kien l- "diskors dwar il-prophesies ta 'astrology." F'dan ix-xogħol huwa kuntrarju dispożizzjonijiet tagħha.

Pico della Mirandola: Ideat bażiċi

Ħassieb kkunsidrati aspetti varji tal-duttrina bħala l-Verità wieħed. Huwa appoġġa l-elaborazzjoni ta 'kontemplazzjoni filosofiku u reliġjuż komuni tad-dinja, mibdija mill Ficino. Madankollu, dan l-interess tradotta ħassieb mill-qasam tal-istorja reliġjuża fil-qasam ta 'metaphysics. Pico attentat biex sintetizzati Kristjaneżmu, Kabbalah u Averroism. Huwa ppreparati u mibgħuta lejn Ruma sejbiet tagħhom, li jinsabu 900 astratti. Huma kkonċernati kollha li "knowable." Xi wħud minnhom kienu ttieħdu, uħud - tiegħu stess. Madankollu, kienu rikonoxxuti bħala heretical u jiddibattu f'Ruma ma seħħitx. Tax-Xogħol, li ħoloq Pico della Mirandola fuq il dinjità tal-bniedem, għamluh magħrufa fl-ambjenti usa 'kontemporanji tiegħu. Hu jissuġġerixxi bħala preambolu għad-diskussjoni. Min-naħa waħda, ħassieb jintegraw kunċetti ewlenin tal neo-Platonism, fuq l-oħra - li joffru teżijiet lil hinn idealista (Plato) tradizzjoni. Huma kienu qrib personalism u volontarjat.

L-essenza tat-teżi

Bniedem li Pico kien dinja speċjali fl-univers maħluqa minn Alla. Il ħassieb individwu ġie mqiegħed fiċ-ċentru ta 'dak kollu li jeżisti. Bniedem "nofs l-b'aġilità", huwa jista 'jaqa' għal-livell ta 'annimali, u anki l-pjanti. Madankollu, ma din il-persuna tista 'togħla għal Alla u l-anġli, fadal identiċi għalih innifsu - neinym. Pico huwa possibbli minħabba l-individwu - kreatura tad-dehra indeterminat, fejn il-Missier investiti "-raħs ta 'kreaturi kollha." Il-kunċett huwa interpretat fuq il-bażi ta 'intuwizzjoni assoluta. Hija kienet tipika tal-Medju Evu tard. kunċett ħassieb jirrifletti element radikali ħafna "rivoluzzjoni Kopernikana" kuxjenza reliġjuża u morali tad-dinja Kristjana tal-Punent. Mhux salvazzjoni, jiġifieri kreattività hija t-tifsira tal-ħajja - sabiex tgħid Pico della Mirandola. Filosofija tifformula l-ispjegazzjoni reliġjuża u ontoloġika ta 'kulħadd kultura spiritwali kumpless ideoloġiċi u mythological eżistenti.

Stess "I"

formazzjoni tagħha jispjega anthropocentrism. Pico della Mirandola tiġġustifika l-libertà u d-dinjità tal-individwu bħala l-kreatur sovran tiegħu stess "I". Individwu, jassorbu kollox jista 'jsir xejn. Man hija dejjem ir-riżultat ta 'l-isforzi tagħhom. Filwaqt li tinżamm il-possibbiltà ta 'elezzjoni ġdida, hu qatt ma se tiġi solvuta l-ebda forma ta' eżistenza tagħha stess fid-dinja. Pico b'hekk targumenta li l-bniedem m'hijiex maħluqa minn Alla fuq ix-xbieha tiegħu. Imma Alla mogħtija lill-waħdu individwali li jagħmlu tagħhom stess "I". Minħabba l-pożizzjoni ċentrali tagħha, hija għandha l-prossimità u l-influwenza ta 'affarijiet oħra maħluqa minn Alla. Bl-adozzjoni-aktar karatteristiċi importanti ta 'dawn il-kreazzjonijiet, il-persuna li taġixxi bħala l-kaptan tal-prezz ħieles, ffurmati bis-sħiħ essenza tiegħu. Allura kien merfugħ fuq il-bqija.

għerf

Skond Pico, mhuwiex assoċjat ma 'xi restrizzjonijiet. flussi għerf liberament minn duttrina għall-ieħor, għażla ta 'forma li tikkorrispondi għaċ-ċirkostanzi. Diversi skejjel, ħassieba, tradizzjoni, qabel reċiprokament esklussivi u kuntrarju, Pico huma interkonnessi u interdipendenti. Huma sabu affinità fond. L-univers kollu hija maħluqa fuq il-korrispondenti (moħbija jew espliċitu).

cabala

Interess fiha żdied matul grazzi Rinaxximent għall Pico. Il-filosfu żgħażagħ interessati fit-tagħlim Ebrajk. "Teżijiet" tiegħu ġew maħluqa fuq il-bażi ta 'Kabbalah. Pico befriended u studjat ma 'numru ta' studjużi Lhudija. L-istudju ta 'Kabbalah, huwa beda f'żewġ lingwi. L-ewwel kien Lhudi, u t-tieni - Latina (tradotti Lhudi li konvertiti għall-Kristjaneżmu). Fl-era tal Pico distinzjoni speċjali bejn maġija u l-Kabbalah ma kienx. Il Ħassieb użat dawn it-termini huma spiss sinonimi. Pico qal li t-teorija tal-Kristjaneżmu, huwa aħjar li juri bl-għajnuna ta Kabbalah u magic. Iskrittura, li kien sinjal ta xjenzat, huwa ħa l-esoteric antika Lhud ffrankati. Fiċ-ċentru ta 'għarfien kienet l-idea tal-Kristjaneżmu, li jista' jifhem l-istudju ta 'Kabbalah. Fl-argumenti użati poslebibleyskie Pico xogħlijiet, li inkluda l-Midrash, il Talmud, il-ħidma ta 'filosofi, rationalists u l-Lhud tinterpreta l-Bibbja.

-Duttrina ta 'l-Kabbalists Christian

Għalihom kienet l-iskoperta tal-preżenza ta 'l-ismijiet varji ta' Alla u l-kreaturi li għexu fis-sema. Transmutazzjoni alfabett metodi Numerology Lhud saru element ewlieni tal-konjizzjoni. Wara li eżaminat il-kunċett tal-lingwa divina, aderenti ta 'l-duttrina maħsub li l-pronunzja korretta tal-isem tal-Għoli jista' jaffettwa realtà. Dan il-fatt wassal għall-twemmin ta 'rappreżentanti tal-iskola Rinaxximent f'dak magic taġixxi bħala l-forza akbar fl-univers. Fl-aħħar, dak kollu li kien komuni fl-Ġudaiżmu, kien ewlieni fil-prospetti ta 'l-aderenti ta' l-Kabbalah Kristjana. Dan, imbagħad, kien marbut mal-teorija ieħor, humanists derivati minn sorsi Lhudija.

kunċett ermetiku

Huwa wkoll interpretat bħala Kristjani. Fl-istess ħin influwenza qawwija fuq Pico għandha Ficino hermeticism. Dan il-kunċett huwa spjegat mill-iffrankar partiċelli dawl ġbir rappreżentati fil verità. Ma 'dan l-għarfien mhux mitwija bħala memorja. Hermeticism rrilevat 8 ċrieki (Arcana) ascent. Filwaqt li bbażat ruħha fuq il-Gnostic u interpretazzjonijiet mythological tal-oriġini tal-bniedem, il-kunċett jiddeskrivi l-abilitajiet divina speċjali tal-individwu. Huma jikkontribwixxu għall-implimentazzjoni ta 'azzjonijiet awtonomi l-memorja tal-qawmien. Fl-istess ħin huwa hermeticism biddel xi ftit taħt l-influwenza tal-Kristjaneżmu. Il-kunċett tas-salvazzjoni permezz ta 'għarfien personali ġiet sostitwita mill-idea ta' parti, il-sinfulness tal-individwu, l-aħbar tajba tal-fidwa, indiema, il-ħniena ta 'Alla.

"Geptaplus"

F'dan il-ħassieb ix-xogħol I użati għodod Kabbalistic għall-interpretazzjoni ta 'kliem. Il-ħidma tirreferi għall-armonija tal-bidu tal-bniedem, nar u l-intelliġenza. Huwa madwar tliet partijiet tad-dinja kbar u żgħar - ta macrocosm u mikrokożmu. L-ewwel waħda tikkonsisti minn moħħ divina jew Angelic, is-sors ta 'għerf, mix-xemx, li tissimbolizza l-imħabba, kif ukoll mis-sema, fil-kapaċità tiegħu bħala l-bidu tal-ħajja u l-moviment. attività tal-bniedem hija determinata bl-istess mod il-moħħ, l-organi sesswali, il-qalb, li tikkonferixxi imħabba, il-moħħ, il-kontinwazzjoni tal-ħajja u n-natura. Pico ma japplikax biss għodda Kabbalistic fil jikkonferma veritajiet Christian. Dan jinkludi l-aħħar fi proporzjon ta 'makro- u mikrokożmu, li hija spjegata mill-mod Rinaxximent.

armonija

Naturalment, Kabbalah influwenzata b'mod qawwi l-formazzjoni tal-kunċett Rinaxximent ta makro- u mikrokożmu. Dan kien rifless mhux biss fil-xogħlijiet ta Pico della Mirandola. Sussegwentement, l-influwenza tal-Kabbalah huwa ċċelebrat fil-xogħlijiet ta 'Paracelsus u Agrippa Nostesgeymskogo. Armonija kbar u Dinjiet żgħar hija possibbli biss fi interazzjoni attiva bejn il-bniedem u Alla. Fil-fehim fil-kunċett Kabbalistic interpretat l-idea ta 'kunsens, għandhom jagħtu attenzjoni għall-fatt li għall-Rinaxximent bħala suġġett tal-konjizzjoni favur bniedem bħala mikrokożmu. Huwa kien armonija ta 'l-vixxri u l-korp partijiet, demm, moħħ, riġlejn, addome, u l-bqija. Fit-tradizzjoni theocentric medjevali ma kienx biżżejjed sinifikattiva apparat kunċettwali adegwata sabiex tinterpreta l-għixien, ġisem u l-kunsens ta 'diversi wieħed.

konklużjoni

interpretazzjoni ħaj ta 'l-kunsens tal-makro- u mikrokożmu jinstabu fil-Zohar. Hija comprehended worldly u heavenly tiżvolġi b'mod ċar fehim simpatetika ta 'unità kożmika. Madankollu, ir-relazzjoni tal-kunċetti Theosophical Rinaxximent u stampi ta 'l-Zohar ma tistax tiġi kkontestata uniku. Mirandola seta 'jinvestiga biss xi tagħlim siltiet li ġiet emendata u miktuba mill-ġdid fis-seklu 13 u mifruxa madwar 1270-1300 snin. Il-verżjoni ppubblikata ta 'dan il-perjodu kien ir-riżultat ta' ħassieba kollettivi settijiet ta 'riċerka għal ħafna sekli. siltiet tixrid Zohar differenti karattru ċar pantheistic, theocentric u ecstatic. Dawn huma konsistenti mar-rekwiżiti u d-drawwiet ta 'Ġudaiżmu u madwar kienu tmur kontra l-filosofija ta' Mirandola. Għandu jingħad li fil- "Teżijiet" tiegħu ħassieb taw valur Kabbalah eċċezzjonali. Mirandola ppruvaw biex jiffurmaw syncretism Lhudija Kristjani jużaw sorsi Zoroastrism, orphism, pifagorizma, kunċett Averroes Aristotelism Chaldaean. Ħassieb tkellem dwar il-komparabbiltà ta 'l-multipliċità, il-koerenza tal-Gnostic u taghlim maġika mill-idea Kristjani li works tal Cusa u Aristotile.