Voltaire: ideat bażiċi. L-ideat filosofiċi tas Voltaire

Wieħed u għoxrin fil Novembru 1694 f'Pariġi fl-iben uffiċjali familja. It-tifel kien imsemmi François-Mari Arue (isem pinna - Voltaire). Beda l-edukazzjoni fil-kulleġġ tal-Ġiżwiti. Il-familja kollha riedu karriera legali Voltaire, iżda huwa beda bil-miktub. Francois preferuta satire, madankollu, passjonijiet tiegħu ma kinux approvati mill-ċensura, għaliex kien viżitaturi frekwenti għall-ħabs minħabba l-poeżiji tiegħu.

Ta 'libertà kien Voltaire, il-fehmiet u ideat kienu kkunsidrati kuraġġużi u awdaċi. Fl-istorja, daħal bħala filosofu famużi, kittieb, poeta u ġlied kontra obscurantism, fanatiżmu, exposer tal-Knisja Kattolika.

Voltaire kien imkeċċi minn Franza u qattgħu bosta snin fl-Ingilterra, fejn huwa kien jagħmel prospetti tiegħu. Meta rritorna lejn art indiġeni tiegħu, huwa kiteb "Ittri Filosofiku", u b'hekk kisbet fama. Issa ħafna jafu min Voltaire. L-ideat ta 'kjarifika, li jiāi permezz fix-xogħol imsemmi hawn fuq, sussegwentement ġew żviluppati minn ħafna kitbiet storiċi u filosofiċi.

Francois ikkritika s-sistema fewdali mill-lat ta 'rationalism. Ried libertà għall-poplu kollu. Wisq dawn il-ħsibijiet kienu kuraġġużi. Huwa mifhum u Voltaire innifsu. L-ideat bażiċi ta 'libertà mnaqqsa għall-fatt li jiddependu biss fuq il-liġijiet, ikun ideali, bħala l-filosofu innifsu ħasbu. Madankollu, huwa ma jirrikonoxxu l-ugwaljanza. Voltaire qal li ma jistgħux jiġu maqsuma sinjuri u fqar, huwa ma jistax jintlaħaq. L-aqwa forma ta 'gvern hu meqjus bħala repubblika.

Voltaire kiteb kemm proża u poeżija. Ikkunsidra kreazzjonijiet aħjar tiegħu.

"Candide"

L-isem jittraduċi bħala "abjad tgħammix". L-istorja hija miktuba bl imrar u ironija, din Voltaire tirrifletti fuq id-dinja ta 'vjolenza, stupidity, il-preġudizzju u l-oppressjoni. Tali post terribbli tal-filosofija fl-oppożizzjoni għall eroj tiegħu, li qalb tajba, u pajjiż-Utopia - Eldorado, li kienet ħolma, u l-inkarnazzjoni ta 'l-ideali ta' Voltaire. xogħlijiet ippubblikati illegalment peress li ġie pprojbit fi Franza. Dan ix-xogħol - tip ta 'reazzjoni għall-ġlied fl-Ewropa ma' l-Ġiżwiti. L-impetu għall-ħolqien tiegħu kien it-terremot ta 'Lisbona.

"Verġni ta 'Orléans"

Din il-poeżija, li ġie miktub minn Voltaire. L-ideat ewlenin (kors qasir) tax-xogħol qed prevalenti ħsieb ta 'perjodu ta' żmien Ġdid. xogħol sottili u ironiku, miżgħuda bi wit, grazzi għall-eleganti ta 'stil kellha impatt fuq l-iżvilupp ulterjuri ta' poeżija Ewropea.

"Storja ta 'Charles, ir-Re tal-Isvezja"

Dan il-kapulavur kien miktub fuq żewġ renjanti pendenti tal-Ewropa (Pietru l Great u Charles). Laburista jiddeskrivi l-ġlieda bejniethom. bijografija romanticized tal-kmandant tar-Re Charles, l-eroj ta 'Poltava, qawwi u colorfully deskritti mill Voltaire. xogħol deċenti li jmiss il-qalb. Fil-ħin, ix-xogħol miġjuba fama li Voltaire.

"Il Princess ta Babylon"

Il-ħidma oriġinali, li kienet parti minn ċiklu ta 'stejjer tal-filosofu. L-idea bażika: raġel imwieled biex ikunu kuntenti, iżda l-ħajja huwa diffiċli, minħabba li huwa għandu jbati.

Voltaire: l-ideat ewlenin fil-qosor dwar l-attitudni tiegħu lejn Alla

Filosfu fil-ħidma tiegħu taw post speċjali ta 'reliġjon. Alla, huwa rrappreżenta l-moħħ, li huma suġġetti għal-liġijiet tan-natura. Voltaire ma jeħtieġx prova tal-eżistenza tal-Almighty. Huwa kiteb: "Huwa biss madman tistax tikkontesta l-eżistenza ta 'Alla, raġuni huwa jemmen fil-preżenza tiegħu." Filosfo jidher raġonevoli li d-dinja kollha kienet iffurmata minnha nfisha, mingħajr l-ebda idea jew skop. Huwa żgur li l-fatt li l-moħħ tal-bniedem tipprova l-eżistenza ta 'Alla li tatna l-ħila li wieħed jaħseb.

ideat filosofiċi Voltaire li jikkonċernaw reliġjon hija inċerta ħafna u kontradittorja, huma fidi aktar għomja minn raġuni. Per eżempju, għaliex tipprova l-eżistenza ta 'Alla, jekk inti tikteb li ma għandux bżonn li jiġi kkonfermat? Hu qal ukoll li Alla ħoloq id-dinja u jimpurtax, u mbagħad, apparentement, titħabbel fl-argumenti tagħhom, issostni li Alla u l-materja jeżistu minħabba n-natura ta 'affarijiet.

Filosfu fil-kitbiet tiegħu tgħidilna li l-ebda skola u l-ebda argumenti ma jagħmel lilu dubju l-fidi. Dak hu kien Voltaire devout. L-ideat ewlenin fil-qasam tar-reliġjon mgħolli l isfel għall-fatt li fanatics ħafna aktar perikolużi atheists, peress li din ma minfuħa "tilwim imdemmi." Voltaire kien għall-fidi, imma dubju l-reliġjon, minħabba li huwa għalih innifsu maqsuma minnhom. Atheists, għall-parti l-kbira - istudjużi wayward rifjut tar-reliġjon li bdew biss minħabba dawk li qed vizzju lilha, użi ebda fidi fil tajba, skopijiet umani.

Fil-kitbiet tiegħu, Voltaire jiġġustifikaw atheism, għalkemm jgħid li huwa ta 'detriment għall saħħa. Filosfo żgur li s-soċjetà ta 'xjentisti unbelievers se jgħixu aktar heureusement, iggwidata biss mill-liġi u l-moralità, aktar milli fanatics li laqat dimenzja.

Mind jibqa atheists, minħabba li mċaħħda fanatics. Huwa ħila ta 'persuna li jaħsbu dejjem ilha għal Voltaire fl-ewwel post. Għalhekk filosfu atheism japplika għall-inqas ħażin, filwaqt li jibqgħu fidili lejn Alla, iżda jippreservaw il-moħħ tal-bniedem. "Jekk Alla ma kinitx, huwa jkollu jiġi ivvintat" - bħala Voltaire qal, fil-qosor din id-dikjarazzjoni juri pożizzjoni tal-filosfu, il lkoll jeħtieġ fidi.

Ideat dwar l-oriġini tad-dinja

Voltaire materialism ma jkunx hekk fis-sens truest. Il-fatt li l-filosofu parzjalment biss jifred dan il-kunċett. Voltaire fil-ħidma tiegħu jipprova jirrifletti dwar il-kwistjoni u waslet għal konklużjoni dwar eternity tagħha, li jikkoinċidi mal-opinjonijiet tal-materialists, iżda mhux l-aspetti kollha ta 'taghlim tagħhom Francois-Marie ishma. kwistjoni primarja, huwa ma jqisx, peress li hija maħluqa minn Alla, iżda l-ispazju vojt neċessarja għall-eżistenza ta 'Alla.

Voltaire kwotazzjoni huwa mimli bl-għerf ( "Id-dinja huwa finite, jekk ikun hemm spazju vojt"), aktar targumenta kif ġej: "Għalhekk, il-kwistjoni kellha teżisti minn kull kawża."

Ta 'xejn, xejn jiġri (Voltaire). Kwotazzjonijiet jippermettu dan il-bniedem li wieħed jaħseb. Fil-fehma tal-filosfu, materja inerti, minħabba li huwa Alla li jiċċaqlaq dan. Din l-idea kienet prova ulterjuri tat-eżistenza ta 'Alla.

Ideat Voltaire (fil-qosor)-sentenzi tagħha dwar l-ruħ

Filosfo u dawn il-kwistjonijiet tal-fehma ta 'materialists. Voltaire miċħud li n-nies huma magħmula minn żewġ entitajiet - ispirtu u jimpurtax, li huma konnessi ma 'xulxin biss mir-rieda ta' Alla. Il-filosfu jemmnu li ħsieb huwa responsabbli għall-korp, mhux l-ruħ, għalhekk, l-aħħar mortali. "Il-ħila li jħossu, li wieħed jiftakar, li ħolma - u huwa dak li jissejjaħ l-ruħ" - huwa interessanti ħafna Voltaire qal. Quotes lilu kurjuż, u fuqhom min jikkunsidrah.

Il-ispirtu tal-mewt

Il-ruħ tal-filosofu m'għandha l-ebda struttura materjal. Dan il-fatt huwa spjegat mill-fatt li aħna ma naħsibx il-ħin (per eżempju, meta aħna irqad). Hu ma jemmnu fil-transmigrazzjoni ta 'erwieħ. Wara kollox, jekk dan kien il-każ, allura, l emigrant, l-ispirtu tkun tista 'tiffranka l-għarfien akkumulat, ħsibijiet, u dan m'huwiex qiegħed jiġri. Madankollu l-filosofu jinsisti li l-ruħ hija mogħtija lilna minn Alla, bħala l-korp. L-ewwel, fil-fehma tiegħu, il-mewt (li jipprova hu ma).

jekk l-ispirtu huwa materjal

Liema Voltaire kiteb dwar din il-kwistjoni? L-idea - mhux jimpurtax, minħabba li ma jkollhom proprjetajiet simili għaliha, per eżempju, ma jistax jiġi maqsum.

sentimenti

Tħossok għall-filosofu importanti ħafna. Voltaire kiteb li l-għarfien u l-ideat nirċievu mill-dinja ta 'barra, u tgħinna f'dak sensi. Man m'għandha l-ebda prinċipji intrinsika u ideat. Għal fehim aħjar tad-dinja huwa meħtieġ li tuża diversi sensi, Voltaire ħasbu hekk. L-ideat bażiċi ta 'filosofija hija bbażata fuq l-għarfien li kien disponibbli. François studjat l-sentimenti, ideat, il-proċess ħsieb. Ħafna minnhom ma ħsibt anke dwar dawn il-kwistjonijiet. Voltaire qed tipprova mhux biss li jispjegaw, iżda wkoll biex jifhmu l-essenza tal-mekkaniżmu ta 'oriġini tas-sentimenti u ħsibijiet.

Riflessjonijiet fuq il-ħajja, il-prinċipji u l-ordni li jkunu intrigued mill Voltaire, kienet sfurzata biex japprofondixxu l-għarfien tagħhom f'dawn l-oqsma. Il-fehmiet tal-poplu kienu fi stadju avvanzat ħafna għall-ħinijiet li fih twieled. Il-filosfu jemmnu li l-ħajja huwa uġigħ Alla mogħtija u pjaciri. Azzjonijiet ta 'nies mmexxija mill-rutina. Aħseb dwar l-azzjonijiet tagħhom għandhom tendenza li ftit, u huma jagħmlu dan fil- "każijiet speċjali". atti ħafna li jidhru li jiġu kkawżati mill-moħħ u l-edukazzjoni, spiss biss il-instincts għall-persuni. Nies subconsciously tfittex divertiment, ħlief, naturalment, li qed ifittxu għall-gost u aktar sottili. L-azzjonijiet kollha tal-bniedem Voltaire jispjega l-imħabba ta 'ruħu. Madankollu, mill-viċi Francois ma sejħa, għall-kuntrarju, tikkunsidra l-vantaġġ tal-mediċina għall-mard ta 'kuxjenza. Huwa jaqsam in-nies f'żewġ kategoriji:

- Personalitajiet fl-imħabba lilhom infushom (rabble kompluta).

- Dawk li jissagrifikaw l-interessi tagħhom stess għall-fini tas-soċjetà.

Man differenti minn annimali li tgawdi l-ħajja biss permezz istint, iżda wkoll moralità, kompassjoni, il-liġi. Konklużjonijiet bħal dawn kienu magħmula minn Voltaire.

L-ideat bażiċi ta 'filosofija hija sempliċi. Umanità ma jkunux jistgħu jgħixu mingħajr regoli, għaliex mingħajr biża 'ta' kastig, is-soċjetà kieku jitilfu ħsieb deċenti u lura lejn preistorja. filosfu Fidi xorta tiffoka fuq kif ukoll id-dritt li ma jsir xejn kontra reati sigrieti, u kuxjenza tista 'twaqqaf minnhom, għaliex huwa l-gwardjan inviżibbli ta' dan ma jistgħux jaħarbu. Voltaire dejjem maqsuma l-kunċett ta 'rieda u r-reliġjon, mingħajr ma kellu ebda idea ta' l-eżistenza ta 'l-umanità kollha kemm hi.

Ħsibijiet fuq il-Bord ta 'Tmexxija

Hija hekk jiġri li l-liġijiet mhumiex perfetti, u l-gvernatur ma jgħixu sa l-aspettattivi, u ma twettaqx ir-rieda tal-poplu. Imbagħad tort is-soċjetà, minħabba li huwa permess li jiġri. Qima ta 'Alla fil-immaġni ta' l-monarka Voltaire meqjus stupid, dak li kien dak iż-żmien ħafna faċilment. Il-filosfu qal li ma jistax kreatura tal-Mulej ikunu onorati ugwalment mal-kreatur.

Dak hu kien Voltaire. L-ideat ewlenin ta 'dan il-bniedem, naturalment, influwenzaw l-iżvilupp tas-soċjetà.