X'se jiġri wara l-mewt ta 'persuna? X'jiġri mir-ruħ ta 'persuna wara l-mewt? X'jiġri sena wara l-mewt ta 'persuna?

Qatt ħsibt li wara l-mewt jiġri dak li nsejħu persuna? Bil-ġisem kollox huwa ċar - huwa midfun jew maħruq. Iżda mhux biss jiddetermina l-personalità. Hemm ukoll sensi. Ma joħroġx meta l-korp jieqaf jaħdem? X'se jiġri wara l-mewt ta 'persuna? L-aħjar imħuħ tal-pjaneta tagħna rraġunaw dwar dan. U n-nies ordinarji ppruvaw jifhmu wkoll l-essenza tal-problema. Ejjew niddiskutu dan is-suġġett flimkien.

Ejja nagħtu ħarsa lejn il-passat

Hemm suppożizzjoni li l-umanità minn żminijiet antiki kienet interessata fil-kwistjonijiet tat- trażmigrazzjoni ta 'l-erwieħ. Dawn il-ħsibijiet taw il-prototip ta 'reliġjon. Naturalment, il-forzi divini mogħnija l-fenomeni inkomprensibbli kollha. Iżda wkoll li wara l-mewt isseħħ lill-persuna, riflessa. Għalhekk, u kull xorta ta 'ideat dwar it-trasmigrazzjoni ta' l-erwieħ, issa stabbilita fuq il-bażi ta 'tagħlim esoteric. Ir-reliġjon iddeċieda li jispjega l-kwistjoni. Dan sar b'mod pekuljoku. Adepti tal-fidi huma pprojbiti li fil-fatt jitkellmu dwar x'jiġri mir- ruħ ta 'persuna wara l-mewt. Din l-informazzjoni hija mogħtija f'eżerċizzji ta 'tip differenti.

In-nies suppost jieħduha għal postulazzjoni. Ċertament pressjoni bħal din kienet iġġustifikata f'dawk il-ġranet meta l-mewt kienet kwistjoni ta 'rutina. Anke qabel is-seklu għoxrin, huma ttrattati b'mod pjuttost tolleranti. Ħares lejn l-istatistika disponibbli: ħafna nies mietu minn epidemiji u gwerer. L-attitudni lejn is-suġġett inbidlet bl-iżvilupp tat-teknoloġiji u l-introduzzjoni ta 'ideat soċjali fis-soċjetà. Il-ħajja kienet iddikjarata l-ogħla valur. Minħabba li n-nies qed jaħsbu dejjem aktar dwar il-fatt li wara l-mewt kulħadd jistenna?

Is-soċjetà qed tinbidel kontinwament

Huwa importanti li wieħed jifhem li l-kwistjonijiet tal-mewt u tal-ħajja qatt ma sparixxew mill-aġenda prinċipali. It-tranżizzjoni ħafna mit-teħid tan-nifs u l-attività għal nuqqas ta 'fascinated totali. Imma l-approċċ għal dak li se jkun wara l-mewt ta 'persuna, inbidel flimkien mal-iżvilupp tal-kuxjenza pubblika. Imħallef għalik innifsek. Fil-Medju Evu, in-nies ħasbu dwarha, minħabba l-biża 'imdaħħla fis-saċerdoti. Huma qallu li r-ruħ ta 'midneb imur għall-infern. Dawn il-leġġendi reliġjużi huma inventati f'għanijiet politiċi, biex ngħidu hekk. Huma strument ta 'subjugazzjoni tal-mases kbar tal-poplu. Kull abitant tal-pajjiż kien jibża 'li wara l-mewt tiegħu f'qiegħ kbir ta' qali, dawn isiru fry. Irridu nissottomettu s-setgħat li nkunu, allura xejn bħal dan ma jiġri lill-foqra.

Madankollu, l-umanità qed tiżviluppa

U mhux biss teknikament, minkejja dikjarazzjonijiet kostanti dwar l-oppost. Il-kultura, ix-xjenza, l-aċċessibbiltà tal-edukazzjoni jiffurmaw kuxjenza universali. Dan huwa sett ta 'ideat li n-nies joperaw fl-attivitajiet tagħhom. Dawn jinkludu l-kwistjoni taħt kunsiderazzjoni. Il-mexxejja reliġjużi huma dejjem aktar mistoqsija dwar x'jiġri mir-ruħ ta 'persuna wara l-mewt. U issa ma tistax teħles lin-nies kurjużi minn leġġendi. In-nies saru konxji ta 'kunċetti bħall-aura, id-dinja sottili u l-bqija. Huma ma jippermettux li jemmnu stejjer dwar tined kbar u xjaten. L-aħħar rimarka mhix kritika tar-reliġjonijiet. Dan huwa fatt li ma jistax jiġi evitat kullimkien. Is-saċerdoti għandhom jitilqu fir-raġunament tagħhom mill-pjan fiżiku tal-mistoqsija.

X'inhu l-bniedem?

Se nkunu ġejjin min-naħa l-oħra. Kull min jixtieq jifhem x'se jiġri wara l-mewt għandu l-ewwel jifhem, u x'inhi l-essenza tal-ħajja? Kif naraw dak li jmut? Huwa biss korp bil-kapaċità li jinteraġixxi ma 'l-ispazju tal-madwar? Forsi xi ħaġa aktar? Taf, hemm ħafna teoriji. Il-verità hija, dak li kull individwu jemmen. Jekk l-apparat kunċettwali tiegħek jeskludi l-preżenza tar-ruħ, allura ma jagħmilx sens li nitkellmu dwar x'se jiġri wara l-mewt. Il-korp waqaf jaħdem, għalhekk, tilef il-kapaċità li jirrispondi għal fatturi esterni. Finali! M'hemm xejn aktar.

L-approċċ huwa kontroversjali, iżda għandu l-fannijiet tiegħu stess. Madankollu, huwa ma jispjegax ħafna fatti rikonoxxuti minn xjenza konservattiva anke. Jekk persuna tkun ċert li l-ġisem u l-moħħ tiegħu mhumiex limitati għall-essenza, allura għandek taħti aktar. Wara kollox, bil-qerda tal-ġisem, il-waqfien sħiħ tal-funzjonament tiegħu ma jieqafx. Xi parti tal-persuna ma titlifx l-għarfien, forsi, u l-abbiltà ta 'interazzjoni mad-dinja. Se nipproċedu minn dan il-kunċett. Hemm xi ħaġa msejħa ruħ li ma jmutx mal-ġisem. U x'jiġri lilha?

Veduti xjentifiċi

Huwa meħtieġ li ngħidu minnufih li dan huwa l-aktar mument diffiċli għall-lum. Ix-xjenza hija konservattiva ħafna. U x'għandu jissejjaħ? Sett ta 'ideat aċċettati universalment dwar id-dinja. Madwar tant tinterpreta x-xjenza tad-dizzjunarji. Sottettà ġeneralment hija rikonoxxuta. Id-dritt li jiġu approvati jew miċħuda t-teoriji u l-ideat jiġi akkwistat biss minn persuna li rċeviet edukazzjoni, kitbet xi xogħlijiet. Jiġifieri, biex il-konklużjonijiet kollha jiġu kkunsidrati fuq kwalunkwe suġġett xjentifiku, l-iktar wieħed għandu jkun rikonoxxut f'dan iċ-ċirku. U min se jibda jitkellem mal-marġinalista li jippriedka l-ideat rivoluzzjonarji? Ipprova, jimblokka l-ostakli tal-konservatiżmu ta 'fehmiet xjentifiċi.

Approċċ innovattiv

Iżda kien hemm nies li ddeċidew dwar dan il-pass iddisprata. Allura, l-esperiment ta 'speċjalisti Amerikani huwa magħruf ħafna. Huma użaw raġel fil-ħin tal-mewt. Ġie ppruvat b'mod empiriku li l-massa tonqos b'ammont żgħir. Minn dan waslet il-konklużjoni dwar l-eżistenza tar-ruħ. Barra minn hekk, sfortunatament, hemm teoriji solidi li m'għandhom l-ebda evidenza. Ix-xjenza llum ma tistax twieġeb dak li jiġri lil persuna wara l-mewt. Ir-ritratti mqassma fuq in-netwerk m'humiex provi reali. Sabiex issir fatt rikonoxxut, għandu jkun ikkonfermat minn irġiel xjentifiċi li għandhom awtorità inkontestabbli. Filwaqt li dawk ma nstabux.

Testimonju tax-xhieda

Hawnhekk tibda l-iktar interessanti. Verament hemm nies li rnexxielhom jerġgħu lura għall-ħajja wara l-mewt. Il-mediċina qiegħda tiżviluppa pjuttost tajjeb. Issa, il- mewt klinika mhix skuża għall-preparazzjoni tal-funeral. Ħafna nies joħorġu minnha. U huma xi kultant jgħidu dan, li l-figuri reliġjużi joqgħodu xagħar fin-naħa tagħhom . Ħafna jiddeskrivu l-kuritur jew il-mina, li fihom forza mhux magħrufa twassalhom għad-dawl. Oħrajn isostnu li raw dak kollu li ġara bil-ġisem tagħhom daqs li kieku kien mill-ġenb. Dan jista 'jiġi spjegat minn perspettiva konservattiva? Barra minn hekk, huwa diffiċli li tissemma dawn l-evidenza. In-nies tkellmu dwar irqaq li ma setgħux jitgħallmu minn ħaddieħor. Jirriżulta li l-waqfien tal-funzjonament tal-ġisem ma jeqridx parti oħra tal-personalità. Dan jeżisti! Forsi mhux għal żmien twil? Ejja nifhmu aktar.

Tradizzjonijiet Folk

Ma jkun sorpriż. F'dawk ir-riti li magħhom l-umanità kienet imdawwar il-fatt tal-mewt, hemm ukoll ħafna sens. Fl-Ortodossa, huwa normali li jsiru ġranet memorjali fit-tielet, id-disa 'u l-erbgħin jum, fl-ewwel u t-tielet anniversarji. Għaliex ġara dan? Hemm teorija li r-ruħ jinsab fl-ispazju terrestri għal xi żmien wara l-qerda tal-ġisem. Hija ma tridx tħalli din id-dinja. Għal tlett ijiem hi qed toqgħod ħdejn il-ġisem. Imbagħad hu gradwalment jistenna modi għal dinja oħra. Madankollu, erbgħin jum jistgħu jiġu lura. Forsi nostalgia torments tagħha. Ħadd ma jaf dwar dan.

U biss sena wara hi kompletament tħalli d-dinja tagħna. Ir-reliġjon ma tiċħadx din it-teorija. U kif għaddejjin l-affarijiet issa? X'jiġri sena wara l-mewt ta 'persuna? Fejn tgħib l-ruħ u kif tħossha hemm? Fl-Ortodossa huwa maħsub li l-essenza immortali ta 'persuna tmur għall-Mulej. Huwa jiġġudika u jibgħatha jew lejn is-sema jew lejn l-infern. Iżda dan ma jseħħx istantanjament. Sena oħra tingħata lill-qraba u lil min iħobb biex jgħinu li l-ruħ jitnaddaf id-dnub. Għandhom jitolbu diliġenti għall-mejjet. Imbagħad huwa definittivament se jaqa 'fil-ġenna. Dan huwa kif ir-reliġjon iwieġeb għall-mistoqsija ta 'dak li jiġri sena wara l-mewt. Hija ssib il-kenn tagħha fid-dinja li waqgħet fiha.

Edgar Cayce u t-teorija tiegħu

It-tbassir ta 'dan il-viżjonarju issa huwa familjari ma' kulħadd. Id-dinja hija xokkanti, nixtieq insib appoġġ. Dawk in-nies u jistudjaw l-attivitajiet ta 'individwi b'għażliet akbar milli huma stess. Il-kliem ta 'Edagar Casey dwar il-mewt u l-ħajja, madankollu, mhumiex tant magħrufa. U s-seer iddikjara fl-1932 li wasal iż-żmien meta dan il-misteru jiġi żvelat. Casey tkellem dwar immortalita 'reali. Imma mhux fil-ġisem fiżiku. Il-mewt hija biss tranżizzjoni ta 'persuna għal stat ieħor. Din mhix traġedja, kif huma issa jemmnu. Dan huwa l-istadju ta 'żvilupp ta' kull persuna. Iżda minħabba l-fatt li bejn il-perjodi ta 'ħajja u "mewt" hemm ostaklu impenetrabbli, in-nies ma jirrealizzawx dan. Forsi biss subkonxjament. Ieħor Casey qal li inti tista 'tikkomunika ma' ruħek wara l-mewt. Tali rigal kien fil-pussess tal-Wang kbir.

Teorija esoteric

L-idea tal-multidimensjonalità ta 'l-ispazju qamet ħafna ilu. L-esoteriċisti jargumentaw li persuna tgħix f'ħafna dinjiet f'daqqa. Iżda aħna ċari biss tagħna, fiżiċi. Huma introduċew il-kunċett ta 'korpi rqaq. Fl-opinjoni tagħhom, emozzjonijiet, ħsibijiet, sentimenti joħolqu r-realtajiet tagħhom stess. Kull persuna għandha l-ispazju tagħha, li hija multidimensjonali. Ma tiksirx. Għall-kuntrarju. Aktar ma titwieled in-nies, iktar ma l-univers enerġetiku jsir. Dan jista 'jitqies bħala sett ta' sferi trasparenti li huma fi spazju infinit.

Huma jaqsmu, jirkbu fuq xulxin, imbotta, joħolqu clusters separati u jinteraġixxu b'mod kostanti ma 'ħaddieħor b'veloċità inkredibbli. Ejja nerġgħu lura għall-mewt fiżika. Filwaqt li persuna tgħix, hu jimla dinjiet tiegħu b'dak li jagħmel fuq il-pjaneta. L-affarijiet imorru ħsibijiet, azzjonijiet, intenzjonijiet, kliem, emozzjonijiet, deċiżjonijiet, eċċ. U meta l-korp jieqaf jaħdem, ir-ruħ jaqa 'fl-ispazju maħluq matul il-ħajja. Dak li ħadem, int ser tirċievi. Jaqblu, jaqsam idejoloġikament mal-kunċett reliġjuż tad-dnub. Raġel titlob, tnaddaf dinjiet tiegħu, timlahom bid-dawl. U meta hu rrabjat, reċidiv, hates - jipprepara t-torment tiegħu stess.

L-opinjoni alternattiva

Immorru lura għal dak li jiġri wara s-sena tal-mewt. U mhux se niddependu fuq teoriji xjentifiċi, iżda fuq l-osservazzjonijiet tan-nies. Qatt smajt stejjer dwar kemm il-frieħ huma antenati. Dawn l-istejjer huma numerużi fil-familji tan-nies. Wara bosta ġenerazzjonijiet, jidher kopja ta 'persuna li għexet qabel. Jista 'jkun mhux komplut, iżda juri x-xebh ta' dehra jew karattru. Dan huwa sorprendenti, u jmexxi l-ħsieb. Intom tafu, dak kollu li jgħidu lilna minn naħat differenti, iżda aħna jaslu għand il-pjaneta b'wieħed super-għan ewlieni - biex tkompli l-ħajja. In-nies joħolqu familja u jwelldu lit-tfal. Din hija l-aktar ħaġa importanti. U l-kreattività, l-atti, ix-xogħlijiet - biss żieda pjaċevoli. Minħabba li l-mistoqsija li wara l-mewt tkun, għandha tweġiba kompletament differenti. Huwa ovvju u sempliċi. Wara l-mewt tqum ħajja ġdida. Aħna ma jisparixxu kullimkien, iżda nibqgħu fit-tfal u fit-tfal. Dan il-proċess huwa bla tmiem. U l-essenza tiegħu fl-iżvilupp ta 'dinja multidimensjonali. L-umanità kollha qed tinħoloq b'mod kostanti. Aħna ma nħallsux għal dan, iżda kull sekonda jimlew pjanijiet sottili b'ħoss, sentimenti, stampi, u bħalhom. Wara l-mewt, aħna nkomplu jeżistu f'dan l-ispazju separat mill-pjaneta tas-soltu.