Aħbarijiet u s-SoċjetàFilosofija

Il-liġi tal-unità u l-ġlieda ta 'opposti - l-essenza ta' kwalunkwe proċess dialectical

Heraclitus qal li kollox fid-dinja jiddetermina l-liġi tal-ġlieda ta 'opposti. Kull avveniment jew proċess xhieda ta 'dan. Filwaqt li jaġixxu fl-istess ħin, opposti jinħoloq stat ċerti tensjoni. Dan jiddetermina dak li jissejjaħ l-armonija interna ta 'affarijiet. Il-filosfu Grieg jispjega din it-teżi eżempju tal-basla. Bowstring jiġbed-truf tal-armi, mhux jippermettilhom li jinfirex. Għalhekk, tensjoni reċiproku jiġġenera l-ogħla integrità. Allura l-liġi titwettaq u l-unità ta 'opposti. Huwa, skond Heraclitus, huwa universali, huwa l-qofol tal-ġustizzja vera u hija kundizzjoni għall-eżistenza ta 'Cosmos ordnati.

filosofija dijalettiku jemmen li l-liġi ta 'unità u l-ġlieda ta' opposti hija l-bażi fundamentali tar-realtà. Jiġifieri, kollha oġġetti, affarijiet u fenomeni għandhom fihom infushom xi kontradizzjonijiet. Din it-tendenza jista 'jkun, kwalunkwe forzi li qed jiġġieldu xulxin u jinteraġixxu simultanjament. Il-filosofija dialectical ta joffru spjegazzjonijiet għal dan il-prinċipju li tikkunsidra l-kategoriji li tikkonkretizza dan. L-ewwelnett, huwa l-identità, jiġifieri l-ugwaljanza ta 'affarijiet jew fenomeni infushom. żewġ varjetajiet ta 'din il-kategorija jistgħu jiġu identifikati. L-ewwel - dan huwa l-identità ta 'l-oġġett, u t-tieni - grupp kollu tagħhom. Il-liġi tal-unità u l-ġlieda ta 'opposti huwa muri hawn li s-suġġett huwa b'simbjożi ta' ugwaljanza u differenza. Dawn jinteraġixxu, li tagħti lok għall-moviment. Fi kwalunkwe identità fenomenu partikolari u kuntrast huma opposti għal kull kawża oħra. Hegel ddefinietu philosophically, li ssejjaħ kontradizzjoni interazzjoni tagħhom.

We do ideat tagħna dwar is-sors ta 'żvilupp ibbażat fuq ir-rikonoxximent li kollox huwa mhux integrità. Hija għandha awto-kontradizzjoni. Il-liġi tal-unità u l-ġlieda ta 'opposti huwa manifestat, għalhekk, bħala tali interazzjoni. Għalhekk, il-dialectical filosofija ta 'Hegel jara s-sors tal-moviment u l-iżvilupp fil-ħsieb u segwaċi materjalistiku tal-teorista Ġermaniż u sab li hi anki fin-natura, u, naturalment, fis-soċjetà. Spiss fil-letteratura dwar dan is-suġġett tista 'tinstab żewġ definizzjonijiet. Dan huwa l- "forza tas-sewqan" u "sors ta 'żvilupp." Huma s-soltu distinti minn xulxin. Jekk nitkellmu dwar il-immedjat, kontradizzjonijiet interni, huma msejħa żvilupp 'sors. Jekk qed nitkellmu dwar il-kawżi sekondarji esterni, allura għandna f'moħħu l-forzi tas-sewqan.

Il-liġi tal-unità u l-ġlieda ta 'opposti jirrifletti wkoll l-instabbiltà tal-bilanċ eżistenti. Dak kollu li jeżisti bidliet u għaddejjin proċessi varji. Matul dan l-iżvilupp, huwa ta 'partikolari speċifiċità. Għalhekk, il-kontradizzjonijiet wisq instabbli. Fil-letteratura filosofiku li ssir distinzjoni erba 'forom bażiċi. B'differenza-identità bħala tip ta 'forma embrijoniċi tal kontradizzjonijiet kollha. Imbagħad wasal iż-żmien għall-bidla. Allura l-kuntrast jibda biex jiffurmaw bħala xi ħaġa aktar espressiva. Barra minn hekk, jirriżulta fi modifika sostanzjali. U fl-aħħarnett, huwa l-oppost ta 'fejn tibda l-proċess - mhux identiċi. Mil-lat tal-filosofija dialectical, forom ta 'kontradizzjonijiet karatteristika ta' kwalunkwe proċess ta 'żvilupp.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mt.birmiss.com. Theme powered by WordPress.