Nisa Fuq Sajd

"Il-mara qajmet ruħha f'nofs u erbgħa filgħodu u clairière irtirat mis-sodda sabiex ma tfixkilx ir-raġel tagħha li torqod, għamlet it-triq tagħha lejn il-hallway u marret għall-armar fil-bieb." B'diżabilità inkredibbli hija qatgħet il-linja tas-sajd, qatgħat il-sufruni u kissru l-qasab tas-sajd. " Is-sodda u bi tbissima kuntenta fuq ix-xofftejn tagħha marret ħażin marret rieqda ... Hija kellha tgħix għal eżattament nofs siegħa. "
Kif tħobb dan l-iżvilupp tal-istorja? Ħsibt dwar dan is-suġġett u wasal għall-konklużjoni li n-nisa tagħna verament mibegħda l-passatemp tagħna, u, fil-fehma tiegħi, dan huwa pjuttost jinftiehem. Is-sajd, bħala rivali, ineħħi lin-nisa tagħna l-irġiel tagħhom li jiddedikaw weekend rari għall-passatemp tagħhom, filwaqt li jittraskuraw il-qalba tal-familja. Barra minn hekk, ħafna drabi s-sajjieda tagħna jirritornaw mis-sajd mingħajr qabda, u anke "fuq il-qrun", u anke fuq l-idejn ta 'kumpanji li jixorbu. Naturalment, dan ma jinkorpora bl-ebda mod l-imħabba għall-passatemp tagħna. Iżda s-sehem tal-iljuni ta 'sajjieda ma jixirqilhomx dawn il-sentimenti fil-familja, ifittxu għas-sajd sabiex jirrilassaw minn belt fit-trab, jirrestawraw in-nervituri u, dak li jissejjaħ "jikkomunikaw man-natura". U d-daqs tal-qabdiet f'dan il-każ jieħu pożizzjoni sekondarja, kif għandu jkun, iżda n-nisa ma jipperċepux argumenti bħal dawn, minħabba li huwa impossibbli li tispjega lil persuna dak li sempliċement teħtieġ li tesperjenza biex tifhem u taċċetta. Kif intom diġà mifhum, biex inwaqqfu lin-nisa tagħna biex ikunu magħhom aktar ta 'spiss, nissuġġerixxi li tistedinhom biex isajru, jistadu magħhom, iduru l-ġranet rari tagħhom fil-festi għall-ruħ u jagħmluhom kuntenti.
Tibda bil-fatt li tagħtiha virga tas-sajd "personali", għall-ewwel, tas-sajf tal-kors, neċessarjament faċli u qasira, agħtiha sempliċement sabiex ma jkun hemm l-ebda element fil-pjattaforma li teħtieġ azzjonijiet u ħiliet addizzjonali. Sussegwentement, se sseħħ l-ewwel sajd konġunt, li x'aktarx ma jkunx jista 'jistadu lilek innifsek, għax int se tkun kostrettament imdgħajjef billi jitgħallmu t-tricks tas-sajd tan-nofs tiegħek u, ovvjament, għal assistenza fiżika. Ser ikollok tieħu xi wħud mill-mumenti li l-mara mhux se tkun tista 'tagħmel fl-ewwel jew sempliċiment spjaċevoli (ukoll, tifhem). U allura int u l-mara tiegħek se jħossu l-ferħ li taqbad l-ewwel ħut tagħha, naturalment l-ikbar ħut, li hi mbagħad tgħarraf lill-ħbieb tagħha wara r-regoli kollha tas-sajd. U jekk tista 'tikseb it-tieni nofs tiegħek fuq in-natura, jemmnu lili, l-ewwel sajd mhux se jkun l-aħħar, fi kwalunkwe każ, it-tieni, it-tielet u s-sussegwenti se jseħħu.
U mbagħad, naħseb, il-mara tiegħek stess tkun trid issajjar fix-xitwa, u se jasal żmien meta ma tkunx komdu mixi mingħajr sajd. Jiena għandi eżempji ħajjin u hu għalhekk li r-raġuni tiegħi hi b'dan il-mod.
Naturalment, hemm preġudizzji mis-serje "mara fuq il-bastiment", hemm inkonvenjent wieħed għas-sajjieda oħra fil-baċir tal-ilma intimu (hawn ukoll, ovvjament, dak li nsejjaħ), iżda dawn huma affarijiet żgħar kollha u joqogħdu attenti għalihom. Għandek biss tkun ippreparat għall-fatt li għandek tagħmel xi sajd għal tnejn għal tnejn għall-ħajja, iżda huwa biss raġel sabiħ u kull raġel loving jagħmel kollox għall-martu bi pjaċir.
Skond l-osservazzjonijiet tiegħi, in-numru ta 'nisa b'virga tas-sajd fuq l-ilma qiegħed dejjem jikber, u ħafna drabi jkun akkumpanjat mill-irġiel. Dan il-fatt jixtieq, huwa sbieħ li tara koppji bħal dawn, u, franchement, hemm jealousy. Ħafna drabi jiġri li l-nisa tas-sajjieda jegħlbu ż-żwieġhom fil-qabdiet u jsiru irfigħ impossibli f'dan ir-rigward. Jiena nispjega dan il-fatt bid-differenza naturali bejn in-nisa u l-irġiel, li hija l-eżattezza, l-assiduità u l-iskrupulità tagħhom. Dan mhux meħud 'il bogħod minn nisa u rġiel ma jitlaqqmux, għalhekk nara dan bħala fatt, għalkemm jiena, bħal ħaddieħor, kontinwament nidħlu fuq esperimenti ġodda, u paradossalment ħsejjes bħal taħriġ għan-nisa. X'imkien smajt opinjoni oħra li l-ħut "hemm, fuq in-naħa l-oħra", jaf kif jiddistingwi l-irġiel min-nisa, u jimmarka skond il-prinċipju ta 'l-oppost. Ma nkunx inklinat li nemmen fiha, jekk biss minħabba li fil-qabdiet tiegħi kemm l-irġiel kif ukoll in-nisa huma ugwalment preżenti. Fil-qosor, jien xtaqt ngħid li jekk tinbeda sajd "tal-familja" raġel għandu jkun lest għall-fatt li f'xi mument martu tibda kiri lilu u l-ġlieda għall-kampjonat ikun sempliċiment inutli. Irridu nkunu nistgħu nagħmlu lilna nfusna kuntenti għas-sieħeb tagħna, biex nindirizzaw is-suċċessi tiegħu bħala riżultat tat-taħriġ tiegħek, u għall-paċi tal-moħħ tiegħek stess, ma taqsamx il-qabda f '"tiegħek" u "tagħha".
Fil-qosor, nixtieq ngħid li bis-saħħa tas-sajd konġunt ser takkwista persuna li taħdem bl-istess mod fil-persuna tal-mara tiegħek stess, tevita r-raġunijiet redikoli għaliex m'għandekx sajd, għaliex "il-mara ma telgħetx," ssaħħaħ ir-relazzjonijiet familjari u tirċievi darbtejn pjaċir mill-preżenza ta 'wieħed iħobb viċin.