Antijokja Knisja: istorja, l-istatus attwali

Bħalissa, il-Orthodoxy dinja jinkludi ħmistax autocephalous (indipendenti) knisja. Fost dawn, skond il-adottata fil-Russu Knisja Ortodossa diptych - tikkundanna lill-tifkira tal-Liturġija tas-Primati, it-tielet post huwa okkupat mill-Knisja ta 'Antijokja, li hija waħda mill-eqdem fid-dinja. istorja tagħha u l-problemi tal-ħajja moderna se jkunu s-suġġett ta 'konversazzjoni tagħna.

Wirt ta 'l-Appostli Mqaddsa

Skond il-leġġenda, li twaqqfet fl '37 mill-appostli qaddisa Pietru u San Pawl, żar il-belt ta 'Antijokja, li kien fit-territorju tas-Sirja qedem. Illum huwa msejjaħ Antakya u hija parti tat-Turkija moderna. Għandu jiġi nnutat li f'din il-belt, l-segwaċi ta 'Ġesù Kristu ewwel ġew imsejħa Insara. Dan huwa evidenzjat mill-sekwenza tal-kapitolu 11 tal-ktieb Testment il-Ġdid ta 'Atti.

Bħall-Insara kollha tal-ewwel sekli, il-membri tal-Knisja ta 'Antijokja immedjatament wara fondazzjoni tagħha soġġetti għal persekuzzjoni severa mill-pagani, kiteb. Ttemm id-uniċi ko-mexxejja tal-Imperu Ruman - Imperatur Kostantinu l-Kbir u Licinius fil 313 editt speċjali legalizzat libertà reliġjuża fit-territorji kollha suġġetti għalihom, li jinkludu u Antijokja.

L-ewwel patrijiet, ascetics u l-bidu tal-Patrijarkat

Huwa magħruf li wara l-Knisja Antiochian ħarġu mill-art, hemm monasticism mifruxa hija għal dawk il-ħinijiet anke innovazzjoni reliġjużi u eżistiet sa dakinhar biss fl-Eġittu. Iżda, kuntrarjament għall-patrijiet tal-Wied Nil, u kontropartijiet Sirjani tagħhom kienu inqas magħluqa u maqtugħa mill-istil ta 'ħajja dinja ta' barra. Fl-ambitu tal-attivitajiet normali tagħhom kienu missjunarju u l-karità.

Din l-istampa nbidlet b'mod sinifikanti fis-seklu li jmiss, meta kien hemm galaxie kollu inkluż fl-istorja ta 'l-hermits knisja li ipprattikat tip ta' proeza aċetiku, bħala l-pilastru abitazzjoni. -Patrijiet, li saru famużi b'dan il-mod, għal żmien twil ħadem talb kontinwu, jagħżlu post fuq miftuħ tagħha tat-torri, pilastru tal-ġebel jew sempliċiment għolja. Il-fundatur ta 'dan il-moviment huwa meqjus monk Sirjan canonized fil-wiċċ tal-qaddis, - Simeon Stolpnik.

Antiochian Knisja Ortodossa hija waħda mill-patriarchates aktar antika, li jkun indipendenti mill-knejjes lokali, immexxi minn Patrijarka tagħha stess. L-ewwel kien il-Primat tela fil 451 għall-tron patrijarkali, Isqof Maxim, li baqa fil-poter għal ħames snin.

differenzi teoloġiċi li kkawża l-qasma

Matul is-sekli, V u VII Antijokja Knisja esperjenzata matul konfrontazzjoni akuta bejn iż-żewġ direzzjonijiet teoloġiku li qed jiġġieldu. Grupp wieħed jikkonsisti mill-segwaċi ta 'l-duttrina tan-natura doppja ta' Ġesù Kristu, in-natura divina u umana tiegħu, inkorporata fil lilu, ma flimkien u mhux separatament. Dawn jissejħu diofizitov.

avversarji tagħhom - miafizity - għandha fehma oħra. Fil-fehma tagħhom, in-natura ta 'Ġesù Kristu kien wieħed, iżda jinkorporaw kemm Alla u l-bniedem. Dan il-kunċett ġie miċħud u ddikjarat heretical li saret fis-sena 451 l-Kunsill ta 'Chalcedon. Minkejja l-fatt li appoġġja d-dritt f'dawk is-snin, Imperatur Justin I, il-proponenti tal-miafizitskoy duttrina eventwalment irnexxielhom jingħaqdu u biex jirbaħ fuq il-maġġoranza tal-abitanti tas-Sirja. Bħala riżultat, il-Patriarchy paralleli ġie ffurmat, li aktar tard sar l-Knisja Ortodossa Sirjana. Hija u s'issa għadha miafizitskoy u l-avversarji preċedenti tagħha saru parti mill-Knisja Griega.

Taħt ir-regola ta 'l-conquerors Għarab

F'Mejju 637, Sirja kien invadew mill-Għarab, li kienet diżastru għar-residenti fil-komunitajiet Griega-Ortodoss tagħha. sitwazzjoni tagħhom hija agħar mill-fatt li l-conquerors raw fihom mhux biss żbaljati, iżda wkoll alleati potenzjali kap ghadu tagħha - Biżanzju.

Bħala riżultat, il-Patrijarka tal Antijokja, li tibda bil-Maċedonja, li ħalla l-pajjiż 638, kienu sfurzati jiċċaqalqu siġġu tiegħu fil Kostantinopli, iżda wara l-mewt ta 'George fis-sena 702-Patrijarkat għal kollox waqaf. Antijokja Knisja reġgħet kisbet primati tagħha biss erbgħin sena wara, meta r-regoli f'dawk is-snin Caliph Hisham ta permess għall-elezzjoni ta 'patrijarka ġdid, iżda l-kontroll strett stabbilit aktar minn lealtà tiegħu.

L-invażjoni tal-Torok Seljuk u l-invażjoni ta 'l-Crusaders

Fis-seklu XI Antijokja għaddiet minn invażjoni ġdid ta 'l-invażuri. Din id-darba kienu t-Torok Seljuk - waħda mill-fergħat tal-Torok Punent, msemmi wara mexxej tagħha Seljuk. Madankollu, dawn ma kinux destinati għal żmien twil li jżommu qligħ tagħhom, kif wara għaxar snin, kienu knocked dehru f'dawn il-partijiet mill-Kruċjat. Għal darb'oħra, il-Knisja ta 'Antijokja kellhom esperjenza tqil ħafna għal żminijiet tagħha, kif ġiet eskluża mill Kattoliċi kullimkien qed jippruvaw jistabbilixxu l-dominazzjoni ta' denominazzjoni tagħhom stess.

Għal dan il-għan, huma ġew imkeċċija ddeċidiet f'dawk il-jiem John Patrijarka, u fil-post tagħha tpoġġi prelate Ruman Bernard. Malajr ħafna, u Isqfijiet kollha Ortodossi fit-territorji taħt l-awtorità ta 'l-Crusaders, ġew sostitwiti mill-ġerarkija Kattolika. F'dan ir-rigward, id-Dipartiment Ortodossa Antiochian darb'oħra mċaqilqa għal Kostantinopli, fejn baqa 'sa 1261, meta l-pożizzjoni tal-conquerors Ewropej imdgħajfa bil-kbir.

Timxi għal Damasku u l-madmad Ottoman

Fl-aħħar tas-seklu XIII, il-Crusaders kienu mġiegħla jitilqu possedimenti aħħar tagħhom fil-Lvant, iżda billi din id-darba l-Ortodossa, anke mitejn sena ilu jagħmlu nofs il-popolazzjoni tas-Sirja, kienu kważi kompletament meqruda u kienu gruppi mferrxa biss żgħar. Fil 1342 id-Dipartiment tal-Knisja patrijarkali ta Antijokja kienet trasferita lejn Damasku. Hemm hi mqiegħda fi ġranet tagħna. Dan, mill-mod, ir-risposta għal spiss staqsa mistoqsija dwar fejn hija l-knisja ta 'Antjokja llum.

Fil 1517, is-Sirja kienet maħkuma mill-Imperu Ottoman, u għalhekk Patrijarka ta 'Antijokja kien soġġezzjoni li ħuh fil Kostantinopli. Ir-raġuni kienet li l-Imperu Biżantin ilha taħt ir-regola Tork, u l-Patrijarka ta 'Kostantinopli jgawdu l-patroċinju ta' ċerti awtoritajiet. Minkejja l-fatt li l-Knisja Ortodossa kienet imposta taxxi sostanzjali, fil-pożizzjoni tal-membri ordinarji tiegħu tkun seħħet deterjorament sinifikanti. Jkunx immarkat sew u tentattivi biex Islamization sfurzat.

Il-passat reċenti u llum

Matul il-perjodu ta 'l-istorja riċenti tal-Knisja ta' Antijokja jgawdu l-patroċinju tal-gvern Russu. Huwa bl-appoġġ tiegħu, fl-1899 il-tron patrijarkali kienet okkupata minn Meletios Għarbija Ortodossa (Doumani). tagħżel tradizzjoni għall-pożizzjoni tal-Għarab tippersisti sal-lum. Aktar tard Nicholas I ripetutament fornuti s-sussidji kontanti knisja.

Illum il-Knisja Ortodossa Antiochian, immexxi mill-mija u 67 fil-Patrijarka ringiela John X (Yazidzhi), jinkludi tnejn u għoxrin tad-Djoċesi, u n-numru tal-kongregazzjoni, skond l-estimi differenti, tvarja minn żewġ miljun ruħ. Kif imsemmi hawn fuq, ir-residenza tal-Patrijarka jinsab fil Damasku.

kunflitt Knisja fil-Lvant Nofsani

Fl-2013, l-kunflitt ikun beda bejn iż-żewġ knejjes antiki tad-dinja. Ir-raġuni għal serva nuqqas ta 'ftehim kif reċiproċi tiegħu fuq id-drittijiet għall-preżenza konfessjonali fil-Qatar. Antijokja Patrijarka John X esprima nuqqas ta 'sodisfazzjon ma' kontroparti tiegħu Ġerusalemm dwar talbiet tiegħu lill-djoċesi, li jinsabu fil-Emirati Lvant Nofsani. It-tweġiba li rċieva fil-forma brooked ebda argument. Peress li l-kunflitt f'Ġerusalemm u Antijokja knisja ħa sabiex irrikonċiljabbli, li anke kienet interrotta ewkaristiku komunikazzjoni (liturġika) bejniethom.

Sitwazzjoni bħal din ċertament ma jagħmel ħsara lill-integrità u l-unità tat-totalità tad-dinja Orthodoxy. F'dan ir-rigward, it-tmexxija tal-Patrijarkat Moska ripetutament esprima t-tama li l-Antijokja u Ġerusalemm tal-knisja se jkunu jistgħu jegħlbu d-differenzi tagħhom u jsibu soluzzjoni fattibbli.

Rifjut biex jipparteċipaw fil-Konċilju

Din is-sena, mill-18-26 Ġunju saret fi Kreta Pan-Ortodossa (Ekumeniku)-kunsill. Madankollu, huwa nżamm mingħajr erba 'knejjes lokali autocephalous, għal diversi raġunijiet rrifjutaw l-invitazzjoni li jipparteċipaw. Fost dawn kien il-Knisja ta 'Antijokja. Pan-Ortodossa Katidral ppreparati f'atmosfera ta 'diskussjonijiet imsaħħan fuq ħafna kwistjonijiet li kkawżaw nuqqas ta' ftehim fost il-parteċipanti potenzjali tagħha.

Iżda bħala riżultat ta 'xogħol twil u multidimensjonali mmexxija mir-rappreżentanti tal-Knisja, ma kienx possibbli li jintlaħaq ftehim dwar il-maġġoranza tal-kwistjonijiet l-aktar importanti. Dan, b'mod partikolari, hija l-kawża tal-falliment u l-Knisja tal Antijokja tal-katidral. Kien spjegat fid-dikjarazzjoni tar-rappreżentant tad-Dipartiment Synodal, sar f'Mejju ta 'din is-sena. Tali deċiżjoni saret u t-tmexxija tal-lingwa Bulgara, il-knejjes Ġorġjan u Russa Ortodossa.