Fable "Crane u Heron": plott, morali, l-interpretazzjoni

Fable "Crane u Heron" hija pjuttost divertenti, minkejja l-fatt li huwa żgħir fid-daqs u l-kontenut assurda. Iżda aħna janalizzah. Ejja nieħdu l-awtur tal-plott, aktar milli fuq il-wieħed li qalilha, u tikkunsidra l-morali ta 'l-istorja. Iżda l-ewwel storja.

X'inhu dan?

Ewwel tidher fil-kokka tale, li ebda relazzjoni mal-avvenimenti sussegwenti ma jimpurtax. Hija dubbien, imbagħad jagħmel waqfa, dawriet kap tiegħu u denb, imbagħad għal darb'oħra tkompli t-triq, u din l-azzjoni huwa magħluq indefinittivament. Forsi huwa xi tip ta 'metafora? Per eżempju, il-ċirkolarità tal-azzjonijiet futuri ta 'fairy tales? Mhuwiex eskluż. Madankollu, leave waħdu l-jastjenu. Tale xorta aktar filosofiku u psikoloġiku.

Infakkrukom li aħna tanalizza l-fable "Il-krejn u russett." Krylov I. A. din m'għandha x'taqsam xejn li tagħmel, hi daħal lilna grazzi sa VI Dahl kien hu li qalilha.

Fil-swamp, fil truf differenti tiegħu, mibnija krejn u għarix russett. Crane sib hemm u induna li l-solitudni tal-piż tiegħu, ikun deċiż hekk li jiżżewġu. Peress li l-Distrett mhuwiex tali għażla kbira ta 'bride, huwa mar l-tarf l-ieħor tal-swamp iħajru lill russett. Wasalt krejn u mingħajr preambolu jitlob mara potenzjal tiegħu, jekk hi tara lilu bħala raġel tagħha. Russett qal li hu hi ma jinstallax, u hu mhux l-eroj ta 'ġodda tagħha, għalkemm mibgħuta lilek sakemm il-riħ mingħajr ġebel. Taħseb li l-aħħar tal-fable "Il Crane u Heron" (Krylov li huwa irrilevanti)? Ħażin.

Filwaqt li l-krejn kien għadu fi triqtu, il-russett bidel l-opinjoni tagħha u kkunsidrat minn wieħed jgħixu ħafna aħjar bi krejn, u liema? Hu Guy (jew għasfur) prominenti. Issa hi marret lilu, u hu jgħidlek tagħha biex tmur id-dar. Aktar tard huwa ddispjaċih-deċiżjoni tiegħu u marru iħajru tagħha, iżda hi tagħmel ċara lilu li kien tard mill-ġdid. L-aktar interessanti hija li l-tale m'għandha l-ebda għan, minħabba li, skond il-rakkont (-poplu), għasafar fil-swamp u mur xulxin, logħob assurda play inkonsistenzi traġiċi ma 'xulxin.

Jean-Pol Sartr u l-arti folkloristika

Il fable dwar krejn u russett jirrakkonta l-istorja diqa, imdejjaq huwa primarjament frustrazzjoni tiegħu. Il-filosfu eżistenzjalisti Franċiż, għandu play "Wara bibien magħluqa", u issa tinstema hemm frażi monumentali :. "infern - huwa nies oħra" tale folk tagħna ta 'l-istess. Il Heron u l Crane bil-mod inkaljat fil-nar disunity tagħhom stess. U x'iktar hija tagħlim l fable "Il-krejn u russett"? Il-morali ta 'dan hija rikka. Per eżempju, min iħobb il jistgħu jitgħallmu l-lezzjonijiet ta 'storja. Let us teżamina dan f'aktar dettall.

Solitudni - dan mhux l-aħjar inċentiv għar-relazzjoni

Immaġina jekk fil-krejn kien għażla usa ', u l-għasafar, il-bniet huma sbieħ u wunderbare, tkun teħtieġ lilu għal dan stramba mara Heron, li ressaq tant' il bogħod minnha (7 mili dawn għelbu sakemm marru lil xulxin)? Naturalment mhux! Fable kawzjonijiet ċar qarrejja li ma jqiegħdux fis solitudni. Iżda xi ħadd jisma? Għal darb'oħra, l-ebda. Still hemm ċerta kategorija ta 'nisa li jaħsbu li raġel għandu jkun, ma' xi ħadd, lanqas l-aħjar kwalità.

Agħżel l-aħjar persuna fuq il-bażi ta 'interessi komuni

Il-qarrej se ngħid li dan kollu banality xi wħud. Min ma jafx dan? Huma jafu xi ħaġa, forsi kollox, imma ftit li jsegwu. Familja - huwa mhux biss ħajja komuni, iżda wkoll konversazzjonijiet. U l-eroj ta 'l-fable l-ebda interess komuni, apparti mill solitudni tagħhom. Iżda dan huwa argument dubjuż favur relazzjonijiet mal xi ħadd ieħor.

Choosing sieħeb ħajja ma mill istint (ma tridx tiġi konfuża ma 'l-imħabba). passjoni Blind jistgħu jikkumplikaw ħafna l-ħajja tal-bniedem. Wieħed għandu jiftakar li jekk huwiex possibbli ma 'sieħeb dwar xi ħaġa biex jitkellmu dwar, kemm jekk huwa sors tajjeb jekk ikollhom temi komuni rġiel u nisa. Kollha jintefa ', il-korp se jitilfu l-enerġija, biss ispirtu eterna, huwa għandu jistabbilixxi l-għażla tas-sieħeb, "wara kollox, il-ħajja ma jieqafx għada."

xenarju pjuttost komuni meta n-nies jinxtegħel fil wieħed ma filgħodu hekk multa u tirrealizza li huma 40 jew 50, u dawn qed jgħixu ma 'barrani, u li jgħidu m'hemm xejn. U hawn jibda l-misteru, komparabbli mal-Herons ordeals u krejnijiet fil-fable. Għandi bżonn dan? "Aħseb għalik innifsek, tiddeċiedi għalik innifsek."

Love huwa l-ebda alternattiva!

U aktar importanti, il-fable tgħallem li l-imħabba ma jistgħux jiġu sostitwiti minn xi ħaġa. Għandna bżonn fiduċja ġewwa, ix-xewqa li jkun ma dawk li tħobb. U jekk le, allura mixi permezz tal-torment u l-tfittxija tista 'tkompli b'mod indefinit. stejjer test, naturalment, dan ma jiżvelaw, iżda fir-realtà huma arranġamenti possibbli u iktar ikkomplikat ta 'awto, awto-qerq mhux inqas insidjuż mill-jimteddu li ġejjin mill-persuna l-oħra. Il fable hija moħbija-mudell kollu tal-ħajja tal-koppja jew il-persuna, iżda fir-realtà n-nies jistgħu jbiddlu, ikollhom ir-rwol ta 'russett jew krejn, u l-karattru prinċipali (jiddependi mis-sess) kostantement jipperswadik lilu nnifsu, jiddiskuti, jitlob li jikkunsidraw dawn jew raġunijiet oħra.

No, no u l-ebda darb'oħra! Biss imħabba! Inti ma tistax ċediment lill-ħniena ta 'solitudni, ma jistgħux jirnexxielhomx għall-awto-qerq u provokazzjonijiet, anke meta dawn jiġu mill-ruħ tal-persuna.

Imħabba se tifdi l-tbatija u tribulations tal-bniedem. A fable dwar l-infern ta 'solitudni. Peress li l-qarrej ser jifhmu, huwa aħjar li ma jsibu rwieħhom fiha. U l-uġigħ ta 'iżolament, tkun b'saħħitha l-akbar l-aspettattivi. Kull għasfur kellha aspettattivi li biss f'distanza ta 'seba' mili huwa barra, iżda kull vjaġġ lejn il-tarf tal-swamp mill-ġdid u għal darb'oħra kissru aspettattivi reċiproċi tagħhom. Ħafna mill-biċċa l-fable huwa simili għall-leġġenda Griega antika ta 'Tantalus. L-eroj ta 'kemm se jsofru dejjem.