Il-proċess storiku u atturi tagħha

Storja - huwa passat tagħna. Huwa jirrakkonta dwar l-avvenimenti u fatti li akkumpanjati antenati tagħna. Huwa l-xjenza kkonċernata mal-istudju ta 'avvenimenti fil-passat, ir-raġunijiet għaliex seħħew, u tiċċara l-verità. Data bażika u r-riżultati miksuba mid-dokumenti maħżuna li jgħidulek dwar inċidenti speċifiċi.
Il-proċess storiku, skond VO Kliuchevskoi, ġabra ta 'suċċessi, il-kondizzjonijiet u l-kors tal-ħajja tal-bniedem jew l-ħajja tal-bniedem kollha kemm hi fl-iżvilupp u r-riżultati tagħha.

Il-kelma "proċess" - suċċessjoni ta 'stati fl-iżvilupp ta' kwalunkwe fenomenu.

Il-bażi tal-proċess storiku, naturalment, huma l-avvenimenti. Huwa inkorporata fihom, kwalunkwe attività ta 'nies u l-umanità kollha kemm hi. Hemm huwa mmarkat ukoll minn rabtiet u r-relazzjonijiet bejn l-individwi politiċi, ekonomiċi, soċjali u kulturali.

Is-suġġetti tal-proċess storiku - persuna jew organizzazzjoni ta 'nies li huma involuti direttament fil ċerti avvenimenti. Dawn l-organizzazzjonijiet jista 'jkun komunitajiet soċjali li jgħixu fl-istess żona u għandhom l-istess mentalità, kultura u tradizzjonijiet. Ir-riżultat tal-attività tagħhom huwa li tinħoloq komuni għal kull materjal individwali u l-valuri spiritwali.
gruppi soċjali jistgħu jvarjaw fl-età, sess, professjonali, għal raġunijiet reliġjużi, iżda huma għandhom ukoll ikollhom sintomi, huma magħquda. Fost dawn il-gruppi huma, pereżempju, il-klassi, l-istat u l-klassijiet varji tal-popolazzjoni.

Biex is-suġġetti jistgħu jiġu attribwiti lill-individwi li ħadu sehem direttament fl-avvenimenti storiċi. Ħafna drabi dawk ikkunsidrati politiċi, monarki, rejiet, u l-presidenti. Kontribut enormi għall-proċess storiku ta 'teħid kultura, l-arti u x-xjenza.

Mill-punto di vista ta 'Marx u Engels proċess storiku għandhom jitqiesu bħala l-istudju ta' formazzjonijiet soċjoekonomiċi, li huma l-istadji ta 'dan il-proċess. Il-fattur deċiżiv fl-iżvilupp tas-soċjetà - dan huwa l-mod ta 'produzzjoni. Dan huwa, il-proporzjon tal-iżvilupp tal-forzi ta 'produzzjoni u r-relazzjonijiet ta' produzzjoni. Filwaqt li l- qafas ta 'politika u żvilupp spiritwali huma biss superstruttura, li jiddependi fuq il-mod ta' produzzjoni. Il-fatti individwali u avvenimenti - ir-riżultati tal -rivoluzzjoni soċjali seħħet f'ħabta ta 'interessi konfliġġenti bejn il-klassijiet. Marx u Engels eżaminati fid-dawl tal-komuniżmu proċess storiku, li taġixxi bħala l-għan aħħari.

Aderenti tat-teorija tas-soċjetà postindustrijali wkoll jitkellmu dwar l-iżvilupp gradwali ta 'l-umanità mill doagrarnogo għas-soċjetà post-industrijali.

Ibbażat fuq it-teorija ta 'modernizzazzjoni, il-kumpanija żviluppat bħala riżultat tat-transizzjoni mill-konkrit għar-relazzjonijiet tradizzjonali razzjonali formalment. -Aktar karatteristiċi importanti tal-kumpannija jinkludu libertà individwali tal-individwu, libertà tal-attività ekonomika, l-invjolabilità tad-drittijiet tal-bniedem, l-istat tad-dritt u pluraliżmu politiku.

Hemm ukoll l-oppost formational, l-approċċ civilizational. Aderenti tat-teorija ta 'lineari' pass favur kriterji ċerti stadji-istadji fis-sistema ta 'valuri kulturali.

Skond it-teorija ta 'ċiviltajiet lokali (wieħed mill-fergħat ta' approċċ ċivilizzata), proċess storiku periodization ma tistax tkun ibbażata fuq l-istadji separazzjoni tal-fażijiet. Il-fundatur ta 'din it-tendenza hija Arnold Toynbee. Fix-xogħlijiet xjentifiċi tagħhom, hu ishma l-istorja dinjija dwar l-istorja ta 'ċiviltajiet individwali, kull wieħed minnhom individwalment jgħaddu l-istadji kollha (mill-bidu sat jkisser u dekomposizzjoni). U biss sett tagħhom - dan huwa proċess storiku dinja.