Kunflitti reliġjużi

kunflitti reliġjużi jinqalgħu minħabba l-espożizzjoni kostanti għal varjetà ta 'fatturi. Dawk prinċipali huma dawn li ġejjin:

1. Il-preżenza fl-istat sett ta 'denominazzjonijiet. Bħala eżempju, il-Libanu - forsi l-aktar pajjiż unika f'dan ir-rigward. Huwa dar għal aktar minn għoxrin komunitajiet etniċi u reliġjużi. U kull wieħed minnhom jipprova jżomm karattru individwali tagħha stess, ħafna drabi għad-detriment tal-interess pubbliku. Peress 1943, id-distribuzzjoni tal-ogħla pożizzjonijiet wara l-kwinti bdew jiddependu fuq sħubija fil-komunità partikolari. Għalhekk, il-president tar-repubblika jista 'jkun biss Kristjani, Musulmani Sunni - il-prim ministru u Shiite - Speaker tal-Parlament. Naturalment, it-tisħiħ tal-pożizzjonijiet tal-Kristjani ma tista simili l-parti Musulmani tal-popolazzjoni. Fuq din il-bażi, il-pajjiż sar kunflitti reliġjużi dejjem aktar evidenti. Xi kultant l-ġlied soltu teskala gwerra ċivili. Is-sitwazzjoni politika fil-Libanu qed tinbidel bi gradi varji ta 'suċċess, iżda xorta jibqa' tensjoni.

2. Xi kunflitti reliġjużi kkawżati mill-karatteristiċi partikolari tal-ħolqien ta 'l-istat. Per eżempju, ħafna pajjiżi Afrikani u Ażjatiċi huma biss nofs seklu ilu saret indipendenti. Qabel dan, huma kienu kolonji jew semi-kolonji ta 'pajjiżi Ewropej. U l-metropoli ħolqu l-istat, huwa ma ħaditx in kunsiderazzjoni d-differenzi tal-komunitajiet reliġjużi li żviluppaw storikament. Ir-riżultat huwa li l-segwaċi ta 'reliġjon waħda ma jkunux separati u, bil-maqlub, kienu sfurzati li jgħixu f'pajjiż ma' rappreżentanti ta 'reliġjonijiet oħra. Għalhekk, il- eżitu tal-gwerra ċivili, li jdum ħafna snin bejn l-abitanti tal-provinċja tal-Eritrea, Musulmani, u Ethiopians, l-aktar jistqarru Kristjaneżmu, saret provinċja tal-produzzjoni fl-1993 mill-Etjopjan.

3. Ukoll, kunflitti reliġjużi huma ipprovokati mid-diskriminazzjoni ta 'ċerti gruppi li jgħixu fil-pajjiż. Dan huwa manifestat fil inugwaljanza ta soċjoekonomika predominanza u politika tal-membri elite ta 'denominazzjoni partikolari.

4. kunflitti reliġjużi jinqalgħu fil-każ jekk l-opposizzjoni moviment reliġjużi appoġġjati esternament ekonomiċi, politiċi, mezzi militari u ideoloġija. Ħafna drabi dan it-tip ta 'konflitt iseħħ meta l-segwaċi ta' reliġjon waħda jgħixu fit-territorju ta 'diversi stati. L-effett ta dan il-fattur huwa ovvjament il-każ tal-Indja. Fl-1947, dan kolonja Ingliża kisbu l-indipendenza u maqsum territorju tagħha f'żewġ stati fuq linji reliġjużi. Fejn Musulmani jipprevali, il-Pakistan ġiet iffurmata, u fejn kien hemm aktar Ħindu,-Unjoni Indjan. L-aħħar, imbagħad, qasmet il-territorju tal-Punent u Lvant-Pakistan. Minkejja l-predominanza tal-popolazzjoni Musulmana, il-Prinċipat tal-Kashmir saru parti mill-Indja. Bħala riżultat, permanenti kunflitti reġjonali rriżultaw fil-gwerra Indo-Pakistan. Kull Prinċipat jista ruħu jiddeċiedu fejn jidħlu: parti mill-Indja jew il-Pakistan.

5. Spiss, il-konflitti reliġjużi huma ipprovokati minn dawk il-pajjiżi li allegatament jipproteġu d-drittijiet tal-fidili sħabhom u jinterferixxu fl-affarijiet interni ta 'stati oħra. Per eżempju, dak li ġara fl-80 snin matul il-kunflitt Iran-Iraq, ir-raġuni uffiċjali huwa msejjaħ l-istand-off bejn Xi'iti u Sunnis. U fil-fatt, il-kawża kienet l-ġlieda għall-poter fir-reġjun b'mod ġenerali u b'mod partikolari għall-pussess ta ' oqsma taż-żejt fit-territorju tal -Golf Persjan (jiġifieri, l-interessi ekonomiċi).

6. kunflitti Xi kultant reliġjużi huma r-riżultat ta 'interferenza tar-reliġjon fil-politika. Tali sitwazzjoni sseħħ fl moderna Ukraina. hemm qamet konfrontazzjoni bejn il-Patrijarkat Ortodoss ta 'Kiev u Moska. Dan huwa, kien hemm kunflitt fost il-membri ta 'wieħed u l-istess duttrina reliġjuża.