Awf perfezzjoni, Psikoloġija
Relazzjonijiet tas-sessi. X'inhuma u x'inhuma l-problemi tagħhom?
X'inhuma r-relazzjonijiet tas-sessi? Il-mistoqsija, li inizjalment tidher daqshekk sempliċi, aktar tard tikkonfondi. Ħsibijiet li jiġu f'moħħna huma ffurmati b'mod dgħajjef fi kliem, biex ma nsemmux il-kliem eċċellenti.
Bidu maskili u femminili
Raġel u mara huma l-aktar banali u fl-istess ħin l-iktar tandem misterjuż. Huma jinkorporaw l-idea ta 'l-oppost fin-natura. Iżda fl-istess ħin jirriflettu l-unità tiegħu. Mhux sorpriża, misteru bħal dan, li jinsab fil-vista, ma setax jitlef daqshekk faċilment.
Għall-idea msemmija hawn fuq, il-mitoloġija Griega ġiet applikata ripetutament. Ingħatat ħafna attenzjoni mill-ġenb Ċiniż: il-famuż yin u yang jissimbolizzaw biss l-istess bidu femminili u maskili, rispettivament.
Normalment jirrappreżentaw in-natura tan-nisa bħala passiva-naturali, filwaqt li l-irġiel huma soċjali-kreattivi, li jintwera permezz ta 'yin u yang. Madankollu, m'għandniex ninsew li raġel u mara, iswed u abjad, lejl u jum, dlam u dawl - minkejja d-differenza tagħhom, jagħtu l-kombinazzjoni perfetta.
Simboliżmu Binarju
Diġà l-eżempji ta 'hawn fuq jagħmluha ċara li n-natura binarja tad-dinja hija fatt indiskutibbli. L-umanità tuża l-idea tad-duwalità favur tagħha: ħu mill-inqas il-kodiċi tal-magna (kompjuter). Hija sekwenza binarja ta 'numri. Ħaġa kurjuża, billi d-dualità hija l-bażi ta 'ħafna xjenzi, in-nies għadhom ma jifhmux is-sorsi l-iktar importanti tiegħu sa l-aħħar.
Androgyny
Ħafna mitoloġiji antiki, minbarra li jikkuntrastaw u jgħaqqdu l-femminil u l-maskil, ikkunsidraw b'mod wiesa 'l-kunċett ta' androġinju, żewġ kavitajiet. Fiċ-Ċina, yin u yang qatt ma kienu meqjusa bħala xi ħaġa iżolata: anke l-mediċina kienet mibnija fuq il-prinċipju li f'kull ġisem tal-bniedem hemm biżżejjed iż-żewġ partikoli. Biss xi wħud minnhom jipprevalu fuq oħrajn. Illum il-ġurnata jirriżulta fit-teorija tal-maskilità u l-femminilità: minkejja l-fatt li l-ewwel jikkorrispondi aktar għal raġel, u t-tieni - għal mara, kull persuna fi proporzjonijiet differenti turi kemm kwalitajiet (proprjetajiet).
Jeqirdu l-ideat tas-soltu
Imħabba bħala ħolqa
Kważi nofs l-oġġett huwa ddedikat għall-oppost ta 'yin u yang. Dwar l-għaqda tagħhom jingħad biss ftit drabi, involontarjament, għalkemm dan huwa fatt. Kollha ta 'hawn fuq jikkonferma biss kemm huma kumplessi l-konnessjonijiet bejn raġel u mara u x'inhi l-problema tar-relazzjonijiet bejn is-sessi. Dak li jgħaqqad iż-żewġ opposti?
Il-bażi li fuqha r-relazzjonijiet bejn is-sessi huma miżmuma hija l-imħabba Hija responsabbli biex tegħleb in-nuqqas ta 'fiduċja, il-biża' ta 'dak li mhux magħruf u dak ġdid. Sfortunatament (jew fortunatament), dan mhux sentiment li jista 'jiġi deskritt f'diversi kliem. L-imħabba dejjem hija kumplessa u multidimensjonali. Iżda dejjem fih rispett, fiduċja u fehim reċiproku. Huwa għalhekk li l-attitudni morali tas-sessi hija l-bażi tal-ħajja normali tal-familja, u aktar tard - l-iżvilupp b'saħħtu tas-soċjetà.
Kultura morali tar-relazzjoni tas-sessi
Il-moralità hija faċli biex issir mistoqsija. Il-moralità bħala installazzjoni hija biss finzjoni tan-nies, li tista 'tevolvi jew tiddegrada, fi kliem ieħor, bidla f'direzzjoni waħda jew oħra. Għalhekk, il-kultura morali tar-relazzjoni bejn is-sessi hija diffiċli wisq biex issolvi l-problema. Huwa studjat minn soċjologi u psikologi: b'mod ġenerali u f'kull każ separatament.
Il-projezzjoni fuq ir-realtà
Ir-relazzjoni bejn is-sessi hija rregolata minn ħafna fatturi. Fost dawn hemm esterni u interni. Dawn il-fatturi huma wkoll interrelatati bejniethom.
L-influwenza esterna min-naħa tas-soċjetà u l-opinjonijiet pubbliċi tifforma f'moħħ il-persuna f'relazzjoni ma 'sess wieħed jew ieħor. It-tixrid tal-isterjotipi, il-problemi esperjenzati mir-relazzjonijiet bejn is-sessi jistgħu jkunu kkawżati mill-fatt li sieħeb wieħed ma jikkorrispondix mal-immaġni mibnija fuq il-bażi tal-idea ta 'masculinity / femininity f'moħħ ta' sieħeb ieħor.
Raġuni oħra: il-projezzjoni tal-problemi u l-esperjenzi tagħhom stess dwar ir-relazzjonijiet.
Karatteristiċi tal-psyche
Il-kundizzjonijiet soċjo-kulturali għandhom il-fatt li qed tiżdied il-fiduċja tas-sess oppost, li jirriżulta mill-karatteristiċi tal-psikjatrija. Tradizzjonijiet storiċi b'suċċess qasmu l-partijiet femminili u maskili, u enfasizzaw id-differenza tagħhom fil-ħwejjeġ u l-modi ta 'mġieba. Id-dinja moderna mhix daqshekk inklinata għal dan, iżda għadha timmaġina l-isterjotipi. U n-nuqqas ta 'fiduċja, li ġej mit-tfulija u s-subkonxju, għalkemm huwa mħaffef fl-adulti minħabba l-attrazzjoni, l-interess u l-iżvilupp tal-ħsieb tiegħu stess, iżda għadu jinfluwenza r-relazzjonijiet tas-sessi mhux bl-aħjar mod.
Pressjoni tas-soċjetà
Dan diġà ġie msemmi fl-artikolu qabel. Is-soċjetà tista 'taġixxi bħala wieħed mill-fatturi ta' influwenza esterna fuq ir-relazzjonijiet tas-sessi. F'liema problemi jista ' dan jirriżulta?
Jekk l-ambjent ma jirrikonoxxix il-manifestazzjoni tal-femminilità fl-irġiel jew, għall-kuntrarju, fir-rappreżentanti tan-nisa - maskilità, persuna ma tistax tiżviluppa b'mod sħiħ skont l-istat mentali tagħha. M'hemmx għalfejn ngħidu li, mingħajr awto-realizzazzjoni, mhux se tkun tista 'tibni relazzjonijiet tajbin għas-saħħa?
Speċifiċità tas-soluzzjonijiet għall-problema
Il-problema ta 'l-attitudni tas-sessi hija solvuta f'kull każ konkret, li ġej mill-karatteristiċi psikoloġiċi ta' l-imsieħba.
Fatturi esterni huma studjati u rregolati minn riċerka soċjoloġika, li warajha l-esperti jieħdu ċerti deċiżjonijiet biex itejbu r-relazzjonijiet bejn is-sessi f'ambjent soċjo-kulturali separat. Huma jibqgħu problema urġenti u suġġett ċentrali għad-diskussjoni minħabba l-impatt tagħhom fuq l-iżvilupp soċjali fil-prinċipju.
Similar articles
Trending Now