Iżvilupp intellettwaliMetaphysics

Aristotle "Fuq l-ruħ". Il-kunċett ta ' "ruħ." metaphysics Aristotli

Ħafna mill-kisbiet tal-ħsieb xjentifiku moderna hija bbażata fuq iskoperti magħmula fil-Greċja antika. Per eżempju, Aristotli, "Fuq l-ruħ" użat minn dawk li qed jippruvaw jispjegaw dak li qed jiġri fil-univers tagħna, biex jifhmu n-natura tan-netwerk. Jidher li għal elfejn sena kien possibbli li toħroġ xi ħaġa ġdida, iżda l-iskoperti fuq l-iskala komparabbli ma 'dak mogħti lid-dinja ta' filosfu Grieg antik, ma seħħx. Ridt taqra treatise mill-inqas waħda mill Aristotle? No? Imbagħad ejja jittrattaw miegħu ħsibijiet immortali.

Raġunament jew bażi?

L-aktar interessanti fl-istudju ta 'figuri storiċi jara l-kwistjoni ta' kif il-moħħ tal-bniedem tal-qedem li ħsibijiet bħal dawn. B'mod sinifikanti, naturalment, ma nafux. Il trattat "Metaphysics" Aristotile madankollu jagħti xi idea ta 'mar-raġunament tiegħu. filosfu Ancient tipprova tiddetermina liema organiżmi huma differenti minn blat, ħamrija, ilma u oġġetti oħra relatati man-natura animata. Xi wħud n-nifs, jitwieldu u jmutu, oħrajn ma jinbidlux matul iż-żmien. Biex niddeskrivu sejbiet tagħhom, il-filosfu kellhom biex joħolqu apparat kunċettwali tagħhom stess. Ma 'din il-problema, ix-xjentisti spiss jiġu ffaċċjati. Huma m'għandhomx l-kliem, definizzjonijiet, sabiex tibni u tiżviluppa l-teorija. Aristotle kellhom jintroduċu kunċetti ġodda, li huma deskritti fil-ħidma immortali tiegħu "Metaphysics". Fit-test, huwa jsostni li dan it-tip ta 'qalb u ruħ, jippruvaw jispjegaw, mill-impjanti differenti minn annimali. Ħafna aktar tard, dan treatise kienet il-bażi għall-ħolqien ta 'żewġ tendenzi fil-filosofija ta' materialism u idealiżmu. It-tagħlim tal Aristotle, l-ruħ għandha l-karatteristiċi tat-tnejn. Xjentist jara d-dinja f'termini tar-relazzjoni ta 'materja u l-forma, jippruvaw figura liema minnhom hi primarja u twassal il-proċess f'każ partikolari.

dwar erwieħ

A organiżmu ħaj għandu jkollu xi ħaġa li hija responsabbli għall-organizzazzjoni tiegħu li jeżerċita tmexxija. Tali korp, Aristotle deskritt ruħ. Ma jistax jeżisti mingħajr l-ġisem, jew minflok, ma tħoss xejn. Hemm din is-sustanza misterjuża mhux biss fil-bnedmin u annimali iżda wkoll fl-impjanti. Dak kollu titwieled u tmut, magħrufa fid-dinja tal-qedem, fil-ħsibijiet tiegħu mogħnija bi ruħ. Huwa l-bidu tal-ħajja tal-ġisem, li mingħajrha ma jistax jeżisti. Barra minn hekk, l-ruħ jissorveljaw organiżmi jibnihom u gwida. Huma jorganizzaw attivitajiet sinifikanti tal-affarijiet ħajjin. Xi tfisser mhuwiex il-proċess tal-ħsieb, u naturali. L-impjant, skond il-filosfu Grieg antik, tiżviluppa wkoll, tipproduċi weraq u frott tal-pjan ruħ. Dan il-fatt jiddistingwi l-annimali selvaġġi mill-imwiet. Fl-ewwel hemm xi ħaġa li tippermetti tittieħed azzjoni sinifikanti, jiġifieri li jestendi l-razza. Il-korp fiżiku u r-ruħ huma marbuta b'mod indissoċjabbli. Dawn huma, fil-fatt, wieħed. Minn din l-idea l-filosofu jiddeduċi l-ħtieġa tal-metodu doppju ta 'investigazzjoni. Il-ruħ huwa kunċett li għandhom jiġu studjati mill naturalists u dialectical. Huwa impossibbli li jiddeskrivu proprjetajiet u l-mekkaniżmi tagħha kompletament, billi bbażat ruħha biss fuq metodu wieħed ta 'riċerka.

Tliet tipi ta 'erwieħ

Aristotle iżvilupp teorija tiegħu, jippruvaw separati l-pjanti minn ħsieb bnedmin. Per eżempju, huwa jintroduċi l-kunċett ta ' "ġenerazzjonijiet ta' erwieħ." It-tlieta minnhom. Fl-opinjoni tiegħu, immexxija minn dawn il-korpi:

  • veġetali (nutrijent);
  • annimali;
  • raġonevoli.

L-ewwel ruħ hija responsabbli għall-proċess ta 'diġestjoni, hija tmexxi wkoll il-funzjoni riproduzzjoni. Watch jista 'jkun fil-pjanti. Iżda dan is-suġġett, Aristotli jieħu ftit aktar jikkonċentraw fuq erwieħ ogħla. It-tieni hija responsabbli għall-moviment u sensazzjoni ta 'organiżmi. Huwa inerenti fl-annimal. It-tielet ruħ - bniedem immortali. Hija differenti minn oħrajn fis-sens li huwa korp tal-ħsieb, partiċelli tal-moħħ divina.

Qalb u ruħ

Il-korp ċentrali ta 'l-filosofu korp jemmnu mhux il-moħħ, kif issa. Dan ir-rwol, huwa ħa l bogħod l-qalb. Barra minn hekk, skond l-teorija tiegħu, ruħ dwells fid-demm. Il-korp jirreaġixxi għal stimuli esterni. Huwa jipperċepixxi-seduta dinja, riħa, vista, u l-bqija. Kollha li sensi huwa rreġistrata, hija analizzata. Korp li qed tagħmel - huwa r-ruħ. Annimali, per eżempju, huma kapaċi li jipperċepixxi l-ispazju madwar u intelliġenti jirrispondu għal stimuli. Huma, bħall-xjenzat kiteb, abbiltajiet inerenti bħal sensazzjoni, immaġinazzjoni, il-memorja, il-moviment, ix-xewqa sensual. Mill-aħħar huwa maħsub l-okkorrenza ta 'doings u azzjonijiet li jimplimentawhom. Il-kunċett ta ' "ruħ" tagħti l-filosofu: ". Il-forma jgħixu korp organiku" Dan huwa, l-organiżmu huwa dak jiddistingwihom mill-ġebel jew ramel. Dan huwa essenza tagħhom li jagħmilhom ħajjin.

annimali

duttrina Aristotli 'l-ruħ fih id-deskrizzjoni ta' l magħrufa fiż-żmien ta 'organiżmi, il-klassifikazzjoni tagħhom. Il-filosfu jemmnu li l-annimali huma magħmula minn gomemery, jiġifieri frak żgħar. Kulħadd għandu sors ta 'sħana - pneuma. Dan it-tip ta 'korp li teżisti fl-arja, u li jgħaddi min-natura ta' missieru permezz-żerriegħa. xjentist pneuma trasportatur jitlob il-qalb. Hija tirċievi nutrijenti permezz vini tagħhom u huma mqassma madwar il-ġisem bid-demm. Aristotle m'aċċettax l-idea Plato li fil-ruħ huwa maqsum f'ħafna partijiet. L-għajn ma jistax jkun hemm entità separata ta 'ħajja. Skond hu, nistgħu biss nitkellmu dwar żewġ aspetti tal-ruħ - l-divina u l-mortali. L-ewwel jitmermru mal-korp, it-tieni deher li lilu eterna.

nies

Raġuni tiddistingwi bnedmin mill-bqija tad-dinja ħajja. duttrina Aristotli 'l-ruħ fih analiżi dettaljata tal-funzjonijiet konjittivi tal-persuna. Għalhekk, jalloka proċessi loġiku li huma differenti minn intwizzjoni. L-ogħla forma tal-ħsieb huwa jsejjaħ għerf. Il-bniedem fil-kors tan-negozju, kapaċi sentimenti li jaffettwaw fiżjoloġija tagħha. Filosfu teżamina fid-dettall dak li se, pekuljari biss lin-nies. Huwa jitlob huwa proċess pubbliku sinifikanti, l-espressjoni tagħha huwa assoċjat mal-kunċett ta 'dazju u r-responsabbiltà. Virtù, skond Aristotle, huwa l-punt fokali bejn l-passjonijiet li l-bniedem stess. Biex dan għandu jfittex. Huwa jenfasizza l-virtujiet:

  • kuraġġ;
  • ġenerożità;
  • prudenza;
  • pudur;
  • verità u oħrajn.

Moralità u edukazzjoni

Interessanti, il- "Metaphysics" Aristotle --duttrina ta 'l-ruħ ta' natura prattika. Filosfu ppruvaw li tgħid kontemporanji tiegħu bħala bniedem li tissospendi u jrabbu t-tfal tagħhom fl-istess spirtu. Għalhekk, huwa kiteb, li bis-saħħa ma jingħatax permezz tat-twelid. Għall-kuntrarju, aħna jidħlu fis-dinja ma passjonijiet tagħha. Huma għandhom jitgħallmu bridle, li ssib il-triq tan-nofs. Kull persuna għandha tfittex li jeżerċitaw bis-saħħa. Il-minuri għandu jiżviluppa mhux biss reazzjoni għall-istimuli, iżda wkoll l-attitudni dritt li tieħu azzjoni. Għalhekk huwa ffurmat persuna morali. Barra minn hekk, fil-kitbiet ta 'Aristotle titkellem, u issa urġenti, l-idea li l-approċċ li l-edukazzjoni trid tkun individwu, aktar mill-medja. X'hemm tajba għal wieħed mhix ċara jew ħżiena għall-ieħor.

konklużjoni

Aristotle huwa meqjus li jkun l-antenat tal-xjenzi kollha. Huwa taw l-kunċett ta 'kif l-approċċ il-formulazzjoni u r-reviżjoni tal-problemi, kif twassal diskussjoni. Oħra awturi antiki karatteristiċi niexef (xjentifiku) dikjarazzjoni. ħassieba Ancient ppruvaw biex jifformulaw l-kunċetti bażiċi tan-natura. Teorija kien tant capacious, li għadu jagħti ikel għal xjenzati riflessjoni lum, li jiżviluppaw ideat tiegħu. Ħafna nies illum huma interessanti ħafna, kif Aristotli jista tant profondament fil-essenza ta 'affarijiet.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mt.birmiss.com. Theme powered by WordPress.