Heraclitus: filosofija, l-ideat bażiċi, sayings

Kont taf li billi qal: "flussi Kollox, bidliet kollox", inti tikkwota t-filosfu Grieg antik Heraclitus? Ismu huwa magħruf mad-dinja kollha, u dawk luminaries bħal Nietzsche, Kant, Schopenhauer, kburi imsejħa infushom segwaċi ta 'l-filosofu kbir.

Greċja Antika taw id-dinja ħafna nies tajba. Mill-antikità tmur lura għall-filosofija. Wieħed mill-fundaturi ta 'din ix-xjenza kienet Heraclitus. Fil-qosor filosofu inti tista 'titgħallem minn dan l-artikolu li mhux biss se jgħinu biex jespandu l-orizzonti tiegħek, iżda wkoll jgħidlek dwar l-oriġini ta' ħafna xjenzi u duttrini.

Min hu dan Heraclitus? Dak li hu magħruf

Greċja Antika, jew kif poetika ma kienet mitluba fi żminijiet antiki, Hellas, sar il-benniena ta 'ħafna xjenzi.

Wieħed mill l filosofi aktar famużi ta 'antikità kien Heraclitus. Filosofija bħala xjenza jaf lilu l-formazzjoni ta 'ħafna mill-kunċetti u l-messaġġi ewlenin. Għal ħafna sekli, Heraclitus meqjus bħala l-awtur tal-frażi tal-qabda "flussi kollox, bidliet kollox." Il-kunċett tal-salvja Grieg antik xorta huma s-suġġett ta 'bosta rappreżentanti tax-xjenza.

Heraclitus kien magħruf bl-introduzzjoni fil -filosofija tal-kunċett ta ' "logos" u l-iżvilupp inizjali tal-dijalettiku. Dijalettiċi tal Heraclitus sar il-pedament ta 'l-tagħlim ta' ħafna filosofi wara lilu, bħal Plato, fil-ħidma monumentali tiegħu "L-Istat" f'wieħed mill-kapitoli hija djalogu kondizzjonali ma Heraclitus.

Bil teżijiet salvja jistgħu jaqblu jew ma jaqblux, iżda dawn ma jħallu indifferenti bħala l-irġiel ta 'xjenza, u l-qarrej każwali.

Fil-qosor dwar il-ħajja tal-filosfu

affermazzjonijiet validi dwar il-ħajja ta 'filosofu huwa żgħir ħafna. Huwa magħruf li għex fil- belt ta 'Efesin fis-snin 544-483 QK. Huwa kien imnissel minn familja antika. Jkollhom għeruq nobbli aristokratika, Heraclitus fil-ħajja adulta rrinunzjaw privileġġi kollha possibbli u jippreferu ħajja pubblika fil-muntanji.

Mistoqsijiet li huwa studjat - ontoloġija, l-etika u x-xjenza politika. B'differenza ħafna filosofi ta 'żmien tiegħu, huwa ma jissieħbu kwalunkwe mill-iskejjel u direzzjonijiet eżistenti. Fl-tagħlim tiegħu kien "fih innifsu." Miletus Iskola, li l-filosfu ikkritikat, għalkemm, u ma kellhom ebda influwenza fuq l-opinjonijiet tiegħu, iżda ħalla marka tagħha fuq l-opinjoni dinja. Aktar dettalji dwar dan - fil-taqsimiet li ġejjin ta 'dan l-artikolu. Kieku ma hu u studenti attwali, iżda l-ħassieba wisest mill-antikità għall-jum preżenti li nisġa l-ideat tal-teżi tiegħu u fehmiet.

Heraclitus fjoritura tal-attività seħħet fil-perjodu tal-Olympiad 69. Iżda tagħlim tiegħu kien qabel il-waqt u l-ebda risposta. Forsi huwa għalhekk li, skond xi storiċi, Heraclitus tal Efesin tmur għall-muntanji għall waħdu miegħu jiżviluppaw l-ideat tiegħu u kunċetti innovattivi ġenju emerġenti. Dawk informazzjoni fil-qosor dwar salvja li baqgħu ħajjin sal-lum, li jiddeskrivi lilu bħala raġel magħluqa bil-moħħ li jaqtgħu u attitudni kritika li kollox rajna u smajna. Rimarki Heraclitus kienu simili vleġeġ li jaqgħu dritt fuq mira. U l-iskop ta 'kritika tiegħu jista' jkun raħħala sħabu u l-awtoritajiet lokali u l-poplu bil-wieqfa fil-tmun. Filosofu ma kienx jibża 'ċensura jew kastig, kien dritta bħala xabla, u ma jagħmlu eċċezzjonijiet. Forsi fl-età diġà maturi memorja tiegħu laħqet il-quċċata tagħha, u ma kienx il-qawwa li jkun f'ambjent li kien pjuttost bogħod mill-fehmiet u għarfien tiegħu, u ma fehmux dan. Filosofi sejħa "dlam", u hemm żewġ verżjonijiet ta 'għaliex. L-ewwel - l-laqam ġew mill-fatt li l-ħsibijiet salvja kienu inkomprensibbli lill-kontemporanji tiegħu, hi msejħa minnhom konfużjoni u "dlam", rispettivament. It-tieni teorija hija bbażata fuq il-filosofija u l-sentiment filosofu. Jafu dak li huwa disponibbli għall-fehim-oħrajn, Heraclitus kien magħluq u nżamm fl Humer melankoniku jew sarcastic.

Mal-mewt ta 'l-salvja, hemm ħafna miti, ħadd minnhom ma konfermata jew tikkonfutax. Skond wieħed mill-opinjonijiet eżistenti, il-filosfu Tore up klieb stray, skond sorsi oħrajn, il-salvja miet ta dropsy, fit-tielet - huwa wasal għall-raħal u ordnat li smear ruħhom ma demel u mejta. Hu kien wisq mhux tas-soltu għall-ħin tagħha. Hekk kif in-nies ma jifhmux lilu matul il-ħajja tiegħu, huwa baqa 'misteru għalihom wara l-mewt misterjuża tiegħu. Biss wara ħafna sekli tal-ħsieb sab ammiraturi tagħha Heraclitus.

Proċedimenti tal Heraclitus

Huwa maħsub li x-xogħlijiet ta 'l-salvja kbira kien ħafna, iżda sa issa jkunx irnexxiehom jilħqu biss wieħed - il- ktieb "Fuq Natura", li jikkonsisti mill-partijiet "ta' Alla", "Fuq Natura" u "Fuq l-istat." Il-ktieb mhuwiex ippreservat għal kollox, u l-partijiet individwali u frammenti, madankollu, hija kienet f'pożizzjoni li twassal il-taghlim ta 'Heraclitus.

Hawnhekk huwa jibbaża kunċett tiegħu ta ' "logos", li aħna se jiddiskutu hawn taħt.

Minħabba l-frammentazzjoni tal-ktieb, ħafna ideat u kunċetti baqgħu barra mill-ambitu ta ' filosofija moderna. Madankollu, il-ħbub tiegħu għandna l-opportunità biex jesploraw u jifhmu l-filosofi kbira huma għerf, teżijiet tiegħu li ma jitilfu ebda valur jew ir-rilevanza tagħha.

Fondazzjonijiet ta 'filosofija Heraclitus "

qedem taw id-dinja l-imħabba ta 'għerf, u kien ta' l-oriġini ta 'ħafna xjenzi. Hekk kien Heraclitus. Filosofija bħala xjenza jaf lilu għall-iżvilupp tagħha u twelid.

Il teżijiet ewlenin tal-filosfu:

1. Nar bħala s-sors ta 'kollox. Mhuwiex magħruf jekk hux-nar fis-sens attwali kienet jew figurattiva (nar bħala enerġija), iżda kien maħsub Heraclitus prinċipju fundamentali tiegħu tal-ħolqien tad-dinja.

2. L-ispazju dinja u perjodikament jinħarqu mill-nar qawwija biex jirkupraw mill-ġdid.

3. Il-kunċett ta 'fluss u ċirkolazzjoni. L-essenza tal-frażi: "flussi Kollox, bidliet kollox." Din it-teżi tal Heraclitus brilliantly sempliċi, iżda l-ebda wieħed quddiemu kellu l-essenza ta 'varjabilità kienet miftuħa, il-fluss tal-ħajja u l-ħin.

4. Il-liġi ta 'opposti. Hawnhekk qed nitkellmu dwar id-differenza bejn il-kunċetti. Bħala eżempju ta 'l-filosofu kbir twassal il-baħar, li jagħti l-ħajja għall-ħajja tal-baħar, iżda ħafna drabi jġorr il-mewt ta' nies. F'xi metodi, il-teorija Einstein tal-relatività jaf twelid tagħha ta 'dan proġenitriċi l-idea inġenjuża, niżlet lilna grazzi għall-filosfu kbir.

Sfortunatament, minħabba l-fatt li huma biss l-duttrina ta 'Heraclitus niżlet lilna biss frak, huwa diffiċli ħafna li jiġi interpretat l-duttrina, jidher li dawn huma pjuttost kompluta, frammentarju. Minħabba dan, huma ġew ikkritikati. Per eżempju, Hegel meqjusa bħala infondat. Aħna kompletament ma jkollhom ebda mod biex jevalwaw u jipperċepixxu minnhom. Jibqa 'biex jaħsbu permezz u imla l-biċċiet neqsin kompletament intuwittivi, billi bbażat ruħha fuq hunch u tradizzjonijiet u l-fehmiet, supremi fil-Greċja antika peress li l-filosofu kbir. Għalkemm huwa miċħud l-influwenza ta 'skejjel u ħassieba, kienu jeżistu quddiemu imma huwa impossibbli li ma avviż xi similaritajiet, per eżempju bl-istess Pitagora.

Miletus Iskola fit-tiswir l-opinjonijiet tal-filosfu

Din l-iskola, mwaqqfa mill kolonji Thales Griegi fl-Asja, fil-belt ta Miletus. Karatteristika partikolari tagħha hija li din kienet l-ewwel skola filosofiku tad-dinja tal-qedem. Stabbilit fl-ewwel nofs tas-seklu VI. Is-suġġett ewlieni ta 'studju kien filosofija naturali l-iskola (l-istudju tal-problemi fiżiċi naturali u s-sustanza). Skond ħafna l-xjenza ta 'xjenza, huwa ma din l-iskola beda triq tagħha, mhux biss fil-Greċja, iżda wkoll fid-dinja tal-astronomija u l-matematika, bijoloġija, il-ġeografija, il-fiżika u kimika. Wieħed mill-prinċipji ewlenin tal-iskola kien li "xejn ġej minn xejn." Jiġifieri, kull bnedmin nqalgħu jew fenomeni hija l-kawża ewlenija. Spiss, din ir-raġuni ingħata prinċipju divina, iżda tali definizzjoni ma waqfitx filosofi fit-tfittxija tagħhom, u għenu biex imorru lil hinn.

Kif għidna hawn fuq, Heraclitus ma kienx rappreżentattiv ta 'kwalunkwe mill-iskejjel eżistenti. Iżda mill-iskola Miletus, li l-opinjonijiet huwa kkundanna u ma ħaditx filosofu li jidħlu fil polemiki, li huwa rifless fil-kitbiet tiegħu.

Karatteristika oħra tal-iskola - li hija pperċepita d-dinja jgħixu kollha kreatura. Ma kien hemm ebda differenza bejn il-ħajja u l-mejtin, għax-xjenza kien interessat fil kollox. Skond xi sorsi, twieled u grazzi għall-iskola Milesian għall-ewwel darba ġejjn it-terminu "filosofija". Imħabba tax-xjenza, l-għarfien kien stimolu kbir għall-iżvilupp għall-membri ta 'din is-soċjetà. Iskola Heraclitus, kif huwa xi kultant imsejjaħ żbaljat, żviluppata b'mod parallel magħha l-aktar. Għalkemm il-salvja kbira u jiċħdu ir-rigward, huwa pjuttost ovvju.

Il-kunċett ta dijalettika

It-terminu "dijalettiku" wasal lilna, bħal ħafna oħrajn, mill-antikità. Huwa letteralment tfisser "li jidħlu fi djalogu, dibattitu."

Hemm ħafna definizzjonijiet tat-terminu, iżda aħna ser tiffoka biss fuq dak li qed jaħdem f'konformità mal Heraclitus.

Għall-kunċett filosfu kbir ta 'lajċi dijalettiku fil-duttrina ta' eterna jsiru, u flimkien ma 'dan benesseri varjabbiltà. Heraclitus-idea tal-eterna ġewwa fina jidher wisq sempliċi, iżda fil-ħin tal-bidu tiegħu kien avvanz kbir fil-filosofija b'mod partikolari u x-xjenza in ġenerali.

Hawnhekk, naturalment, I ħass il-fehmiet tal-iskola ta Miletus u r-rappreżentanti tagħha. Iżvilupp ħieles ta 'Heraclitus, fi pjani kompletament differenti, xorta qasmu fil-konklużjonijiet tiegħu, għalkemm dawn kienu indipendenti, u li jirriżulta osservazzjonijiet purament personali u l-konklużjonijiet.

Minbarra l-kunċett ta 'dijalettika, ix-xjenza moderna jaf il-filosofu qedem ieħor kunċetti immortali u kunċetti li kiber minnha. Hija Heraclitus logo - idea kbira dwar l-nar bħala prinċipju fundamentali ta 'kulħadd.

Kunċett logo salvja ta 'antikità rappreżentati b'dan il-mod: hemm dinja u hemm nar (logo stess). Id-dinja bdiet miegħu fil-nar u huwa jistenna għall-aħħar. Il Cosmos huma nar kostanti li minnhom Dinjiet ġodda huma mwielda. Xejn hemm tixbaħ dik is-sentenza? Forsi ħafna aktar malajr minn oħrajn għal din il-mistoqsija kien wieġeb nies bl-għarfien tal-astronomija. Aħseb dwar it-twelid (u mewt, fil-prinċipju, wisq) istilel fl-ispazju. Wara l-isplużjoni, u r-rilaxx akkumulati, u mbagħad minnufih tagħti l-enerġija tiegħu jasal stilla żgħażagħ ġdida. Forsi aħna, ma jkunu jafu mill-kors iskola tal-astronomija jew fiżika, din l-informazzjoni ma jidhirx xi ħaġa supernatural. Iżda lura fil-jiem ta 'antikità. QK b'mod ċar mhux mgħallma fl-iskola, l-astronomija, biex jitgħallmu dwar il-proċess tat-twelid ta 'stilel, il-filosfu Grieg jista' jagħmel l-kunċett. Jekk, madankollu, tali għarfien ma jistax jiġi spjegat mill-xjenza, bl-għajnuna ta 'liema hu jista' jikseb minnhom Heraclitus? Filosofija qatt ma kkontestat intuwittivi sens sitt proverbial - rigal jew kastig għar-rappreżentanti eletti tal-razza umana.

Il salvja kbira kienet kapaċi jifhmu u jaċċettaw li se jinfetħu biss wara elf sena wara mewtu. Huwa mhux jingħad ta 'għerf superjur tiegħu u providenza?

-Segwaċi ta 'l-filosofu

Skond xi wħud, il-filosfu kien għadu dixxiplu - ħinijiet. Forsi, bl-idejn dawl tiegħu u x-xewqa biex jirrestawraw-xogħlijiet ta 'mentor tiegħu, aħna ltqajna xi distrazzjoni ħsibijiet vera ta Heraclitus. Cratylus kien student diliġenti, huwa adotta l-kunċett ta 'l-għalliem. Aktar tard kien se jsir sa ċertu punt tiggwida Plato, li se jiggwidaw lilu monologues fittizju kondizzjonali fi monumentali tiegħu "Stat". Filosfo Heraclitus kien tant kbir, li ispirat segwaċi tiegħu għal ħafna sekli wara mewtu.

Plato wkoll jmorru l-mod ta 'l-dijalettiku. Abbażi tiegħu se jkunu mibnija kważi kollha xogħlijiet tiegħu. L-użu ta dijalettiku jagħmluhom pjuttost aċċessibbli u li tinftiehem.

Peress Cratylus kienet l-ispirazzjoni ta 'Plato, l-awtur kbir ta' "Il-leġġenda ta 'l-Cave" jistgħu bejn wieħed u ieħor attribwit ukoll għall-segwaċi ta' Heraclitus.

Aktar tard, Socrates u Aristotle, ibbażata fuq il-dijalettika tal Heraclitus, maħluqa ġodda, kunċett biżżejjed qawwija tagħhom stess. Iżda, minkejja l-indipendenza tagħhom, biex jiċħdu l-influwenza tal-salvja antika fuqhom kompletament irraġonevoli.

Tal-kontemporanji tagħna kważi segwaċi kienu Heraclitus, Hegel u Heidegger. Influwenza qawwija tar-raġunament salvja Grieg esperjenza u Nietzsche. Ħafna mill-kapitoli ta ' "Zarathustra" mmarkati din l-influwenza. filosfu Ġermaniż, l-isem famużi fid-dinja u l-kunċett tal-Superman ħsibt ħafna dwar il-kunċett u n-natura ta 'żmien u l-fluss tagħha. L-axiom li kollox bidliet, kien meħuda għall mogħtija u żviluppati f'ħafna xogħlijiet.

Ċaħda u l-kritika ta 'ideat Heraclitus "

Fil 470 snin BC. e. Għex fil-qorti ta 'kummidjant Hiero Epicharmus ta Kos. F'ħafna minn xogħlijiet tiegħu, huwa ridiculed-teorija ta 'Heraclitus. "Jekk persuna tkun isselfet, hija ma tistax tagħti, minħabba li hu nbidlet, huwa persuna kompletament differenti, hekk għaliex jekk hu tħallas lura djun għal xi ħadd" - biss ftit mill-eżempji. Kien hemm pjuttost ftit, u issa huwa diffiċli biex wieħed jiġġudika dak li huwa involut: divertiment ordinarja mill-qorti, ibbażata fuq kitbiet iwaqqa 'għaċ Heraclitus, jew ta' fehim u l-kritika tal kummidjant qorti kunċett tiegħu? U għaliex mira xeni komiks dan sar Heraclitus? Jistenna Epicharmus ta Kos fuq kitbiet tiegħu kienu pjuttost sarcastic u ironiku. Iżda anke għal tali skrin ma moħbija ammirazzjoni għall-għerf ta 'l-filosofu qedem kbira.

Dawk Hegel u Heidegger, u tieħu vantaġġ tas-sentenza ħafna treatises Heraclitus, akkużat lilu ta 'fehmiet imperfetta, paradossali u ħsibijiet kaotika. Madankollu, apparentement, mill-fehim tal-filosofija evażi l-fatt li x-xogħlijiet huma maħżuna mhix sħiħa, u jiġifieri, emendata u eredi ta 'xogħol u l-istudenti li ma tistax taffordja li wieħed jifhem kaptan tiegħu kompletament miktuba mill-ġdid, li sfurzat biex timla l-lakuni ma tagħhom stess ħsibijiet, u xi kultant spekulazzjoni.

Il-ħsieb ta Heraclitus u posthom fil-filosofija kontemporanja

Għalkemm Heraclitus miċħuda l-influwenza ta 'individwi oħra u skejjel, iżda, naturalment, il-fehmiet tiegħu ma tqumx barra ta' mkien.

Ħafna riċerkaturi jgħidu li l-filosofu kien familjari ħafna mal-xogħlijiet ta 'Pitagora u Diogenes. Ħafna minn dak li kiteb in komuni mal-kunċetti maħluqa mill-xjenza dawn sages qedem.

Kliem Heraclitus "huma ripetuti u kkwotati anke llum.

Hawn huma l-teżi aktar magħrufa ta 'l-salvja, li, wara li jgħaddi mill-millenji, ma tilfux valur tagħhom.

• Eye - xhieda huma aktar preċiżi milli l-widnejn. għerf qosor, li huwa l-perċezzjoni vera tal-persuna. Ma jafux anatomija tal-bniedem (kif aħna nfakkruk mis-sezzjoni tal-artikolu hawn fuq, il-filosofija naturali tal-iskola biss mmarkat il-bidu ta 'l-iżvilupp ta' din il-fergħa tax-xjenza) mingħajr ma jkunu jafu l-għarfien xjentifiku tal-sensi, il-filosfu prijoritajiet fin u preċiż mistqarra fil-perċezzjoni ta 'informazzjoni. Ifakkar il-qawl li huwa aħjar biex tara darba milli tisma darb'oħra. Min huwa simili inti tista 'ssib fi kważi kull nazzjon, iżda matul il-ħajja tal-filosofu hija kienet denja ta' skoperta.
• Meta kollha jagħmel ix-xewqa come persuna vera, huwa jagħmilha agħar. Huwa verament huwa. Jekk persuna ma jkun imkien li tfittex, huwa ma jiżviluppaw u jiddegrada. Jekk individwu ċertu għandu l-mixtieqa, huwa jitlef il-kapaċità li nifhem dawk li huma inqas ixxurtjati; ma tibqax valur disponibbli, teħodha għal mogħtija. Permezz ta 'eluf ta' snin, din it-teżi fil-mod tagħhom stess jinterpretaw il-kittieb Brittaniċi Irlandiż Oskar Uayld: "Li jixtiequ li jikkastigaw magħna, l-allat jissodisfaw talb tagħna," - hu ngħid, "Il-Stampa ta Dorian Gray" fl-ġdid brillanti tiegħu. U Wilde qatt ma kkontestat li huwa ġibed l-għarfien tiegħu tad-dinja mis-sors ta 'antikità.
• għarfien ħafna ma tkunx mgħallma lill-moħħ. Xi riċerkaturi jemmnu li din il-frażi kien qal fl kritika, u l-negazzjoni ta 'l-iskola stess ta Miletus. Madankollu, evidenza dokumentarja ta 'dan il-fatt mhuwiex, madankollu, bħal ħafna episodji oħra. Dijalettiċi ta Heraclitus fil din it-teżi għandha blossomed bil-kuluri jleqqu u wera l-versatilità ta 'ħsieb ta' l-salvja kbira.
• L-essenza ta 'għerf huwa li mhux biss li jgħidu l-verità, iżda wkoll tingħata attenzjoni lill-liġijiet tan-natura, sabiex jiġi segwit. Hawnhekk aħna mhux se tidħol fis diskussjoni dwar l-essenza tal-raġunament tal-filosofu qedem. Kulħadd jista 'jipperċepiha fil-mod tagħhom stess, iżda l-essenza se jiġi arrikkit biss-sens intiż.
• Wieħed għalija - għaxart elef, jekk huwa - l-aħjar. F'dan il-teżi - spjegazzjoni ta 'għaliex, fil-ħajja tal-filosfu Grieg hu ma riedx li jgħallmu lill-istudenti. Forsi fl-istess ħin huwa ma setax jsibuha jixirqilhom.
• Rock - hija s-sekwenza u l-ordni tal-raġunijiet li għalihom ir-raġuni jagħti lok għall-ieħor. U hekk għall-infinit.
• Għarfien u fehim tal-salvja wisest - biss opinjoni.
• Bħall-torox, dawk li semgħu, mhux jipperċepixxu. Dwarhom nistgħu ngħidu li, preżenti, dawn ma jeżistux. Fil dan qal ta Heraclitus huwa esprima l-imrar ta 'nuqqas ta' ftehim, li magħhom kellhom jiffaċċjaw. Huwa kien wisq qabel iż-żmien tiegħu li jkollu ċans ta 'fehim.
• Rabja huwa diffiċli ħafna għall-ġlieda kontra. Inti tista 'tħallas għall kollha tal-ħajja, li se jeħtieġu. Iżda anke aktar diffiċli biex jingħelbu l-xewqa li delight fih innifsu. Huwa aktar b'saħħithom minn rabja.

Bħala konklużjoni

Hemm individwi li mhumiex daqshekk tajbin fil-qafas ta 'żmien tagħha li hija jinftiehem mill-kontemporanji sempliċement ma maħsuba biex tkun. Din il-persuna kienet salvja Grieg antik Heraclitus. Filosofija, kif inhi llum, mhumiex tali mingħajr astratti tagħhom u karti, teoriji u l-kunċetti.

Il-filosfu kbir, ħafna mill-ħajja tiegħu fil-muntanji, waħdu man-natura u l-ħsibijiet tiegħek. Nies sejħa hija "dlam", kien li ma jifhmu l-fond ta 'l-għerf ta' dan il-bniedem notevoli.

aphorisms Tiegħu għadhom kkwotati fl-għexieren ta 'lingwi, u ispirat mix-xogħol ta' studenti aktar u aktar. Ħafna filosofi ta 'żmienna, b'kont bħala bażi l-opri ta' l-eremita Griega kbira. U, għalkemm xogħlijiet tiegħu niżlu lilna biss fil-forma ta 'passaġġi mhux lesti fil-qosor, dan ma bl-ebda mod inaqqsu l-valur tagħhom.

Huwa tajjeb li jiffamiljarizzaw irwieħhom mal-teoriji u l-kunċetti tal-salvja kbira, mhux biss għall-iżvilupp globali, iżda wkoll li jiffamiljarizzaw ma 'l-dinja tal-qedem.