Il-prinċipji ta evolutionism universali: l-emerġenza tal-kunċett u l-ambitu ta '

L-fehma l-aktar komuni ta 'l-oriġini tal-duttrina ta' evoluzzjoni hija meqjusa bħala l-teorija ta 'Charles Darwin, li huwa żviluppat fir-rigward tal-natura, iżda huwa ma jissemmiex b'mod ċar dwar l-applikabbiltà tagħha għall-bnedmin u s-soċjetà umana. Il-fatt hu li anki qabel l-prinċipji tal evolutionism universali ħarġu fit-tagħlim ta 'fehmiet Darwin, Herbert Spencer, fil-artiklu tiegħu "L-ipoteżi ta' żvilupp" (il Ipoteżi Iżvilupp), ipproponiet teorija tiegħu ta 'evoluzzjoni universali, fejn il-prinċipji tal evolutionism universali formulati biss fir-rigward soċjetà .

Spencer appoġġjaw l-idea ta 'Darwin għażla naturali bħala wieħed mill- fatturi ta' evoluzzjoni, kif applikat għall-bnedmin, it-terminu jiġi trasformat il-kunċett ta ' "sopravivenza ta' l-fittest"). Skond Spencer, l-affarijiet kollha fid-dinja għandha 'oriġini komuni, iżda mbagħad, fil-proċess ta' żvilupp, id-divrenzjar ta 'affarijiet. Il-kawża ta 'dawn il-bidliet tista' taġixxi opinjoni, eredità, gradi differenti tiegħu ta 'adattament għar-realtà, il-grad ta' attività ta 'fatturi esterni. Wara dawn it-trasformazzjonijiet kollha fid-dinja u jistabbilixxu essenza ordnat, li aħna jipperċepixxu bħala xbieha tad-dinja. Din l-istampa hija instabbli min-natura, l-eżistenza tagħha hija triq għal ċiklu ġdid ta ' "ordnijiet" u sabiex il-proċess kollu jieħu fuq il-karattru tal-infinità ċikliku.

Dawn is-sejbiet u beda l-istabbiliment tal-kunċett ta 'evoluzzjoni, li fil-ħin tagħna kisbet ħafna ta' varjazzjonijiet u l-interpretazzjonijiet (Synergetics, teorija kaos - madwar l-duttrina tat-noosphere VI Vernadsky, il-kunċett ta 'termodinamiċità mhux ekwilibriju Prigogine).

Il-prinċipji ta 'evolutionism globali, l-oriġini tagħhom huma jinstabu fil-taghlim ta' Herbert Spencer, ġeneralment ifformulati fil-forma sempliċi ta 'dan: Kollha affarijiet fl-univers ma jistax jeżisti barra tal-varjabbiltà evoluzzjonarju tal-proċess, irrelevanti x'inhu l-ambitu ta' affarijiet mhux ikkunsidrat.

Il-mertu ta 'Herbert Spencer hija li huwa ressaq l-applikazzjoni tal-prinċipji ta' evoluzzjoni lil hinn bijoloġija elementari u ppruvat applikabbiltà tagħha f'reġjuni oħra tal-univers, b'mod partikolari, wera kif il-prinċipji ta 'evoluzzjoni jimmanifestaw ruħhom fil-soċjoloġija (organicism teorija).

Il-prinċipji ta evolutionism universali lil hinn bijoloġija u soċjoloġija ewwel ħaddnu rappreżentanti tax-xjenza fiżika (ipoteżi tal -oriġini tal-univers bħala riżultat ta ' "big bang" teorija ta' l-univers espansjoni, eċċ). Aktar penetrazzjoni tal-prinċipji tal-xjenza wassal għall-ħolqien ta 'direzzjoni xjentifika indipendenti - sinerġija li fih il-prinċipji tal evolutionism universali kisbet l-istatus tal-metodoloġija xjentifika.

Dispożizzjonijiet ġenerali (Prinċipji) għall-iskop ta 'evoluzzjoni huma:

• ir-rikonoxximent li l-proċessi kostruttivi u distruttivi fl-univers huma ugwali u jkollhom drittijiet indaqs;
• rikonoxximent tal-universalità tal-kumplessità ta 'algoritmi u jorganizzaw is-sistemi kollha, irrispettivament mill-karatteristiċi u l-karatteristiċi tal-emerġenza u l-iżvilupp partikulari tagħhom.

Applikati għal soċjetà dan ifisser li l-intelliġenza u s-soċjetà qed jiġu żviluppati wkoll skont dawn il-liġijiet. U minħabba attwalizzat kwistjoni li għandha tiġi solvuta fil-qafas ta 'dan il-kunċett: kif biex tgħaddi mill ġestjonati (randomised) kontrollata mill-istat tas-soċjetà? It-tweġiba hija għal darb'oħra fil-kunċett ta evolutionism globali - huwa l-iżvilupp ta ' strateġiji għall-iżvilupp sostenibbli (entropy soċjali). Prinċipji u kundizzjonijiet ta 'din it-tranżizzjoni hija li l-bnedmin rnexxielha il-proċess ta' transizzjoni mhuwiex biss ibbażat fuq l-interessi tagħhom "reflexive" u l-interessi tal-ekwilibriju globali (konservazzjoni tal-ambjent, il-paċi, il-kondizzjonijiet ta 'sopravivenza, eċċ). Din il-kondizzjoni, loġikament iqajjem il-kwistjoni dwar l-istat tal-moħħ u intellett kif huma lesti mhux biss taċċetta l-kundizzjoni, iżda wkoll biex jagħmlu din it-tranżizzjoni.

Għalhekk, il-kunċett ta 'evoluzzjoni isolvu problemi urġenti ta' żmienna u jippruvaw isibu għodda universali - il-prinċipju ta 'evolutionism globali, li permezz tiegħu t-trasformazzjoni tal-kurrent, mhux ekwilibriju tas-sistema soċjali, il-forma ogħla ordnat ta' awto-organizzazzjoni.