Sharia u l-qawwa tagħhom fuq is-soċjetà

Kull reliġjon hija bbażata fuq sett ta 'liġijiet u regolamenti, u sakemm segwaċi reliġjużi biex jaderixxu għalihom, reliġjon tkompli teżisti. Rappreżentant prominenti tar-reliġjon, li jgħaqqad il-liġi u r-reliġjon fis-waħda, mar-regoli u r-regolamenti ċari, huwa l-fidi Islamika. Il-bażi tal-liġi Iżlamika tax-Xarija huma. Huma mhumiex ir-riżultat tal-attivitajiet tal-leġiżlatur, u huma meħuda mill-Koran u l-Sunna,-kitbiet ta 'Mohammed, fundatur tal-Islam.

Islam huwa l-pedament tas-soċjetà Islamika. Huwa għandu kontroll sħiħ fuq l-azzjonijiet kollha u l-imġieba ta 'twemmin. Huwa impossibbli li jaċċetta l-fidi u tiċħad l-liġi, dan kollu - unità waħda. Is-sors tal-liġijiet mhumiex bnedmin, kif f'ħafna pajjiżi. Bidu normi soċjali kienu meħuda mill duttrina reliġjuża, li hija bbażata fuq Iskrittura. Kull aspett Musulmani liġi tax-Xarija u l-ħajja ta 'Musulmani nfushom musulmane- ħaġa waħda. L-għan ewlieni tal-poplu meqjusa bħala t-traduzzjoni ta 'l-Islam fil-tip legali.

Kull stadju tal-ħajja, mill-ċirkonċiżjoni u jispiċċa relazzjonijiet ma unbelievers, għandu jsir skond il-liġi. Huwa għalhekk li l Shari'a jista 'jitqies fatturi psikoloġiċi sinifikanti ħafna tinfluwenza l-impatt soċjali u ideoloġiċi fuq il-pubbliku. Musulmani - nies ħafna qrib maħdumin, u dan huwa dovut għall-fatt li jgħixu fid-dinja ftit tagħhom stess, bl-ebda post għall unbeliever. Kullimkien fid-dinja li jsegwu l-liġi u r-reliġjon huwa għandu.

Shariah suġġetta biss għal Alla. Il-liġi tiġi wkoll mill-ħalq ta 'Alla. Twemmin huma nies li jgħixu taħt ir-regoli, jistgħu jsolvu kwistjonijiet mingħajr ma tmur lil hinn mill-liġi. L-għan ewlieni ta 'Sharia mhuwiex li jirregola ta' elementi żgħar individwali tal-ħajja u l-edukazzjoni tal-Musulmani kullimkien fid-dinja u taħt kwalunkwe ċirkostanza li jħallu s-sitwazzjoni fil Musulmani, mhux jitilfu fidi, u l-interessi tagħhom.

Sharia - estratt unika mill-Quran u Sunnah. regoli kollha eżistenti jinsabu fil 800 versi fuq il-paġni taż-żewġ kotba. L-enfasi ewlenija huwa fuq liġi tal-familja. Bażikament, il-Shari'a kollu jinqasam fi tliet punti ewlenin:

• kwotazzjonijiet ċari mill-Iskrittura fil-mod ta 'kif huma miktuba.
• Regolamenti tal-Iskrittura, tiggwida l-fidili għall-triq veru.
• Il-duttrina ta 'drittijiet u normi.

Mhux kollha li huwa miktub fil-Qur'an u Sunnah jirreferi għad-dritt. Ċerti porzjonijiet ta 'l-Iskrittura saru liġijiet wara l-akkwist ta' spjegazzjoni duttrina ġuridika. liġijiet tax-Xarija jkollhom bażi solida biex jimmotivaw in-nies u kuxjenza f'termini ta 'reliġjon. L-twemmin li huwa biss l-qoxra ta 'barra kif ir-regoli ta' kondotta - hija żbaljata. Dritt, bħal fidi, għeruq sodi f'kull Musulmani vera.

Sharia jagħti separazzjoni ċara ta 'dak kollu li jiġri. Allokati obbligatorju, irrakkomanda, kif ukoll jippermetti, inkapaċitazzjoni, u ikkundannat l-azzjoni. Ġurisprudenza hija bbażata fuq l-implimentazzjoni progressiva u ma jkunu partikolarment jillimitaw azzjoni tal-bniedem. -Nuqqas totali ta 'estremi. F'sitwazzjoni fejn inti tista 'tuża regoli jew regolamenti multipli, tingħata preferenza lil inkarnazzjoni li teħtieġ sforz ħafna inqas. Huwa qal li l-liġi tax-Xarija flimkien ir-rigorożità u l-flessibilità. Kull regola għandha tifsira u interpretazzjoni ċara. liġi Iżlamika għamlu avvanz u tista 'tikkombina l-kuxjenza tal-massa. Sharia sar il-mira ta 'Musulmani li biddel il-nazzjon fi ċiviltà qawwija u qawwija.

Il-problema ewlenija dritt meqjus tradizzjonijiet għadd u tad-dwana, li huwa prodott għal sekli sħaħ. Huma - ostakolu għall-unità, minħabba li ma jikkorrispondux għall-Koran u li jistgħu jikkawżaw il-kollass ta 'reliġjon. Eradikazzjoni ta 'tradizzjonijiet - l-iskop ewlieni tal-leġiżlazzjoni fl-Islam.