Sess u dan ikun differenti minn sesswali

Il-kunċetti ta 'sess u s-sess huwa spiss konfuż, u għadhom, bejniethom hemm differenza sinifikanti ħafna, għalkemm mhux evidenti. Nippruvaw li jiddeterminaw liema huwa ġeneru u kif huwa differenti minn sess. Tista 'tgħid li bijoloġiku sess - maskili u femminili - hija l-kwalità intrinsika tal-individwu, biex tidentifika fl-istadju ta' żvilupp embrijoniku; li karattri sesswali - il-kostanti u ma tiddependix fuq ir-rieda tal-individwu. Imma huwa verament kollha li sempliċi? Tabilħaqq, fl-aħħar snin bl-għajnuna tal-mediċina moderna, tista 'tbiddel l-art. U l-preżenza fil-twelid ta 'ċerti organi sesswali tat-tfal ma jfissirx li dan jista' jitqiegħed b'mod mhux ambigwu fil-kategorija ta 'subien u bniet. Għal issa, per eżempju, fi stħarriġ ta 'atleti li jipparteċipaw fil-kompetizzjonijiet fost in-nisa, b'kont meħud mhux biss il-karatteristiċi nisa ovvji tal-ġisem, iżda wkoll is-sett kromożomi, għaliex dan iseħħ li, flimkien ma' l-organi ġenitali femminili li jmissu mat-ormoni maskili, u dan jagħti dawn l-atleti xi vantaġġi fil-kompetizzjoni.

And yet, jekk il-sintomu sesswali, ħafna nies għadhom bijoloġiċi u anatomiċi, sess hija b'mod ċar pubbliku, soċjali u akkwistati permezz tal-edukazzjoni. F'termini aktar sempliċi jista 'jiġi fformulat mill-ġdid bħala: trabi jitwieldu irġiel u nisa, iżda l-irġiel u n-nisa huma. U huwa lanqas simili trobbija ta 'tarbija mill-benniena - tifla jew tifel: lkoll hija influwenzata mill sensih kulturali ta' l-ambjent tagħna. U minħabba sess - il-fenomenu kulturali u soċjali, din tista 'tgħaddi minn bidliet flimkien mal-iżvilupp tal-kultura u s-soċjetà. Per eżempju, fis-seklu XIX kien maħsub li l-mara jilbes libsa u xagħar twil, u raġel - qliezet u haircut qasir, iżda issa dawn l-affarijiet huma mhux sinjal ta 'sess. Preċedentement, "il-academician mara", "politikant femminili" u "negozju-mara" meqjusa xi ħaġa inkredibbli, iżda issa qed jitqies aktar u aktar ta 'spiss, u l-ebda wieħed huwa sorpriż.

Iżda, madankollu, sess, attribwiti lill-irġiel u n-nisa, għadhom tenacious fil-kuxjenza tal-massa, u n-nuqqas ta 'żvilupp ta' soċjetà, l-aktar li jipprevali fuq l-individwu, jġegħluhom li xi forma ta ' imġiba soċjali. Għalhekk, huwa maħsub li l-bniedem għandu jkun "breadwinner għall-familja" u kun żgur li tagħmel aktar ta 'martu. Huwa wkoll maħsub li raġel għandu jkun kuraġġuża, assertiv, aggressivi, jidħlu fil- "maskili" professjonijiet li jinvolvu ruħhom fl-isport u s-sajd, li jagħmlu karriera fuq ix-xogħol. Il-mara hija wkoll kkreditat li jkun femminili, artab, emozzjonali, jiżżewġu, ikollhom it-tfal, kemm jekk tkun docile u konformi, sabiex iwettaq "femminili" professjonijiet, li jagħmluhom karriera pjuttost modesti, għax ħafna mill-ħin hi li jiddedikaw familja.

Dawn l-isterjotipi, li, sfortunatament, għadu dominanti f'xi pajjiżi istrata u anki, biex jiġġeneraw individwi bniedem sessi. Mart, għalf l-familja kollha; raġel għaddejjin bil-leave tal-maternità biex jieħdu ħsieb trabi tat-twelid; mara, vittma ta 'żwieġ għall-fini ta' karriera ta 'suċċess fix-xjenza; bniedem huwa mqarrqa rakkmu - kollha kemm huma b'xi mod jew huma soġġetti ieħor biex ostracism soċjali għall-art tiegħu mġiba mhux xierqa. Nistgħu ngħidu b'ċertezza li l-ġeneru - din hija isterjotip soċjali? Iva, minħabba sterjotipi soċjetajiet differenti sessi - irġiel u nisa - huma differenti ma 'xulxin. Per eżempju, fil-paradigmate Ispanjol jafu kif issajjar - sinjal ta 'macho, filwaqt li fil Slavi stand fil-stufi - okkupazzjoni purament femminili.

Huwa evidenti li isterjotipi tas-sessi jwassal mhux biss għal sess iżda wkoll diskriminazzjoni bbażata fuq is-sess, ir-rwol ewlieni fis-soċjetà spiss assenjat għall-irġiel. Għalhekk, ħafna pajjiżi żviluppati fl-ogħla livell tal-politiki speċifiċi għas-sessi huma żviluppati. Dan ifisser li l-istat jieħu r-responsabbiltà li telimina l-inugwaljanzi bejn is-sessi u toħloq kodiċi ta 'liġijiet għall-formazzjoni ta' ugwalitarju (ugwali għall-persuni kollha) tal-kumpanija. Għandu wkoll twettaq politika edukattiva maħsuba biex tinqered isterjotipi tas-sessi.